即身精進與心精進。精進者,謂心練於法而不懈怠。如法致財而用於布施等,為身精進;斷慳貪等恶心,使不得入者,為心精進。[大智度論卷八十] p237
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(一)乃繩索纏成一團或語言糾葛不清之意。 (二)又作一落索。文章之一段、一節稱為一絡索。為禪宗典籍中常見之詞彙。...(異類)Takṣaka,龍王名。玄應音義二十三曰:怛索加,都達反,龍王名也。昔有仙人,曾咒此龍令其入火,龍王憂怖,...即指密教胎藏界曼荼羅十三大院之第十三院。又稱四大佛護院。為守護曼荼羅四門之四位金剛神,號稱四大護。即:(一)守...唯識宗所說識體(包括八識心王和五十一個相應心所)的四種功能。 一、相分,相就是相狀、形相,即外境反映到心...Hongjiaozang 日本弘教書院於1880~1885年的鉛字排印本。又稱縮刷藏或校訂縮刻大藏經。它採用中國明代智旭《閱...【業力】 業是造作、行為的意思,此造作、行為的『餘勢』對未來的影響,稱為業力。業又有善、惡之分,善惡之業有生...【自受用土】 p0600 成唯識論十卷十七頁云:自受用身,還依自土。謂圓鏡智相應淨識,由昔所修自利無漏純淨佛土...又作遊戲三昧。三昧乃三摩地之意,為禪定之異稱,即將心專注於一境。遊戲三昧者,猶如無心之遊戲,心無牽掛,任運自...(儀式)謂人死後三日,請僧設齋食也。釋氏要覽下曰:北人亡至三日必齋僧,謂之見王齋。(由此齋見焰魔王可免罪之義...(名數)智度論六曰:夢有五種:若身中不調,若熱氣多則多夢見火見黃見赤;若冷氣多則多見水見白;若風氣多則多見飛...【真實智】 p0918 瑜伽十卷十七頁云:云何以真實智?謂如學見跡、觀甚深義。...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...稱讚淨土佛攝受經...
《楞嚴經》中,憍陳如尊者因悟客塵二字得證聖果。起心動念這一念心,一個是客,一個是主。客,是指我們的妄想,像空...
冤業有三:如雲人死為羊,羊死為人,死死生生,遞相吞啖,此名殺冤;汝負我命,我還汝債,經百千劫,常在生死,此名...
出離心的栽培的確是應該經過一個時期的栽培,我們才會有出離心。怎麼樣栽培呢?應該觀察人生是苦,應該從這裡開始栽...
(第一講) 南無本師釋迦牟尼佛(三稱) (開經偈) 無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真...
明朝崇禎年間,常熟進士蔣畹仙,偶然寄住在昆山同榜登科的周明遠家。這年大饑荒,一般的家庭,連夫婦、父子都不能相...
在一個父母離異、舅舅癡傻、爺爺病痛大半生、奶奶跳樓自殺的家庭裡長大,我的生活始終籠罩著濃重的陰雲。在家人的共...
僧誨洲參,師問曰:汝出家為什麼? 曰:為求出苦。 師出:以何法而求出苦? 曰:我資鈍,但念佛。 師曰:汝念佛常間...修佛的人,我們磨練自己內心的光明,不是和別人斗的,我們要轉變方向。 大道是質樸的,真正的佛法看似慢而快,邪的...
二種精進
【佛光大辭典】
| 上篇:二種壽命 | 下篇:二種精進心 |
與「臨濟喝」齊名。唐代德山宣鑒禪師常以棒打為接引學人之法,形成特殊之家風,世稱德山棒。五燈會元卷七(卍續一三...
一絡索
怛索迦
四大護院
四分
弘教藏
業力
自受用土
遊戲三昧
三日齋
五夢
真實智
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經

處處作主見如來

「淫」是男女間彼此歡喜,怎麼會有冤呢

如何培養出離心

宏海法師:藥師琉璃光如來本願功德經講記

好人不提當年好

在「不幸」之中獲得覺悟的機會


紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
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智者大師
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慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師