瑜伽十一卷二十三頁云:云何出定相?謂分別體所不攝不定地相。
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(譬喻)臨濟四喝之一。謂臨濟有時一喝,為切斷一切情解葛藤之利劍也。臨濟錄曰:師問僧:有時一喝如金剛王寶劍,有...(術語)菩薩於十信之相似位永斷見思二惑永不沈於三途,得六根互用之功德。於此安其分,著其法,不更進修而入十住之...(人名)名德清,號憨山。大那羅延窟,復興曹溪之道場。所著楞嚴通議,楞伽記,南華注等行於世。見續稽古略三。...(一)構成器世界之風、水、金等三種輪圍。(一)風輪(梵 vāyu-mandala),又作風界。器世界成立之初,由有情之共業力...位於嚴州城(今浙江建德)之北三公里。唐德宗貞元十年(794),淨土五祖中之少康法師(?~805)曾入此山建淨土道場...(術語)阿彌陀佛四十八願之第一。無量壽經上曰:設我得佛,國有地獄餓鬼畜生者,不取正覺。...謂得玄理之極致。與「得證」同義。即內心洞徹明晰而證悟佛法大道之真意。原為我國禪宗初祖菩提達磨印證慧可之語。據...(一)凡二卷。東晉法業撰。今已不存在。[諸宗章疏錄卷一] (二)全一卷。唐代法藏(643~712)述於天授年間。又稱華...【不淨計淨見】 p0333 大毗婆沙論八卷十六頁云:若不淨淨見,於五見,何見攝?何見所斷?答:取劣法為勝,見取攝。...(術語)言有相是空性,而空性是有相也。般若心經曰:色即是空,空即是色。...唐代道宣撰續高僧傳三十卷,分十科記述由梁初至唐貞觀十九年間歷代高僧之事蹟;其中前八科為修慧,第九為修福。十科...准提咒持誦儀軌...(嘉興藏流通本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...
佛所說一切法門,雖高深玄妙,圓頓直捷,皆須斷盡煩惑,方可了生脫死。若斷而未盡,則尚不能了。況完全未斷者乎。唯...問: 經常會覺得付出得不到回報,對別人好往往結果會產生失望和傷心,怎麼來調整這種心理狀態,請大和尚慈悲開示。...問: 弟子覺得自己福報與相貌都很差,與人交往時常感到卑怯,不能做到隨喜功德且常生妒忌,請問法師如何克服這種煩...法則一:從外在看內在,從別人看自己。 透過別人,你才能認識真正的自己 你從別人身上看到的其實是自己。 我們對別...
大磬一響,苦空無常,思惟人生,積極向上。 大家來參加念佛,通過一點一點學習《觀無量壽經》,就明白韋提希夫人為...波斯匿王向佛請問:我在未曾受佛教化之前,曾遇見迦旃延和毗羅胝子,他們都說這個身體死後,一切都斷絕滅亡,沒有後...
《梵網經》者,如來陶煉一切若聖若凡,俾其究竟斷除三惑,親證三德,複本具之佛性,成無上之佛果之大法也。良由真如...
清涼國師十大願,也稱為清涼十願,是唐代高僧澄觀法師(清涼國師)年少時發下的十條誓願,具體內容如下: 體不捐沙...
出定相
【法相辭典】
【出定相】 p0481
| 上篇:出受事 | 下篇:出離界 |
【漚缽羅】 亦云優缽,亦云優波陀。此雲黛色蓮華,又青蓮華,龍依此住,從池得名。...
金剛王寶劍
頂墮
憨山
三輪
烏龍山
無三惡趣願
得髓
華嚴旨歸
不淨計淨見
有空不二
十科
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說玉耶女經

何以念佛人多,真能了生死者少
學會世間上的兩種快樂
福報與相貌都很差,如何克服卑怯的煩惱
凡是你排斥的,就是你所要學習的

想讓佛菩薩加持,自己也要積極努力
不老不死的「我」在哪裡?

印光大師對《梵網經》的開示


省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師