【色心非常】 p0569

大毗婆沙論二百卷十八頁云:問:諸色心等,何故非常?答:轉變非恆;豈是常住。問:寧知轉變,不由隱顯;而執彼體有生滅耶?尊者世友,作如是說:若彼轉變但由隱顯;則處胎藏嬰孩童子少中老位,皆應頓起。然漸次起。故知轉變,體有生滅;不由隱顯。復次若彼轉變但由隱顯;則處胎藏嬰孩童子少中老位,應有間斷。然無間斷。故知轉變,體有生滅;不由隱顯。大德說曰:世間現見眾緣合時,有諸法起。緣若乖離;諸法便壞。非隱顯者有此差別。故知轉變不由隱顯。但由彼體有生有滅。復次法轉變時,前後相別,體亦應別。相體一故。若法常住;雖有隱顯分位差別,而相無異。故知轉變體有生滅。