【色心非常】 p0569

大毗婆沙論二百卷十八頁云：問：諸色心等，何故非常？答：轉變非恆；豈是常住。問：寧知轉變，不由隱顯；而執彼體有生滅耶？尊者世友，作如是說：若彼轉變但由隱顯；則處胎藏嬰孩童子少中老位，皆應頓起。然漸次起。故知轉變，體有生滅；不由隱顯。復次若彼轉變但由隱顯；則處胎藏嬰孩童子少中老位，應有間斷。然無間斷。故知轉變，體有生滅；不由隱顯。大德說曰：世間現見眾緣合時，有諸法起。緣若乖離；諸法便壞。非隱顯者有此差別。故知轉變不由隱顯。但由彼體有生有滅。復次法轉變時，前後相別，體亦應別。相體一故。若法常住；雖有隱顯分位差別，而相無異。故知轉變體有生滅。