全一卷。為溈山靈祐之語錄。詳稱潭州溈山靈祐禪師語錄。又作大圓禪師語錄。唐代靈祐(771~853)撰,明代語風圓信、郭凝之編。收於大正藏第四十七冊。輯錄靈祐之行實、示眾、法門論究等,以及與百丈懷海、司馬頭陀、鄧隱峰、雲岩、道吾、德山、石霜、仰山、香嚴等人之宗乘對話,計約六十條,並略記靈祐之示寂。 p6109
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(名數)觀四諦一諦各有四種之行相,合為十六行相。 ┌苦:(觀此身是苦) │空:(觀...(傳說)彌勒菩薩等率阿難於鐵圍山結集大乘經。...謂眼及色為緣生眼識。三和合故生觸。觸為緣生受。乃至意及法為緣生意識。三和合故生觸。觸為緣故生受。是名觸緣受。...(雜語)青黃等色塵之極微也,又總謂色法之極微。...三十七道品中,四念處、四正勤、四如意足、五根、五力等二十二種均在見道之前,總稱二十二品。修行者將修行時,於多...(1590~1642)明代曹洞宗僧。浙江會稽人,俗姓王。字爾密,號散伊。或謂爾密為師之號。賦性耿介。二十二歲依止開元...正確的禪定。身心清淨,入無漏定,叫做正定。八正道之一。...行事鈔·二衣總別篇:「五分,亦得四揲大衣枕之。中含,多處文雲,枕大衣,臥七條中。婆沙中,亦爾。」 資持記釋...指教乘法數卷十二歸納大般若經所說法門,計有八十一科。即:一為色,二為心,三為五陰,四為十二入,五為十八界,六...(術語)宗旨之元由也。止觀一曰:行人若聞付法藏,則識宗元。...梵語 para-citta-jāna。十智之一。又作知他人心智、心差別智。指了知他人心念之智。遠離欲惑而得色界之根本禪定以...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...
業果的輕重有三段:第一個,約心;第二個,約境;第三個,約相續。 我們講到第二個,約外在的環境來說明業果的輕重...在人間,父母、子女親情難以割捨,面臨生離死別之時更是苦痛難言。人生在世,首先要體悟的道理,就是「苦諦」: 在...
消災治病有求必應 病有能醫者,有醫不能醫者。能醫者,外感內傷之病也。若怨業病,神仙亦不能醫。念佛,便能令宿世...地藏菩薩聖德大觀 第一章 譯名辨異 梵名乞叉底檗沙,此雲地藏。而諸經譯傳,亦有增文,列舉如下: 地藏菩薩,此為...
四、觀法無我 藏性周圓,循業隨心法法全。和合因緣舛,戲論須排遣。外道枉糾纏,盲無慧眼。妙有真空,覓我同陽焰。...
光自七月廿五至申,今日回山,適由山轉來汝書,知汝父將欲去世。須知人生百歲,亦有去日,切不可作無益之悲傷。但宜...
看了(祭奠亡人)這一幕情景,我們淨土行人就得要想到死亡是人生最大的事情了,面對著十里山墳就能覺悟到,無論在世...
萬曆四十三年七月二日,傍晚,杭州雲棲寺丈室內。八十一歲高齡的蓮池大師面西而臥,即將入滅。 早在半月前,大師即...
溈山靈祐禪師語錄
【佛光大辭典】
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(公案)僧問如何是雲門一曲?門云:臘月二十五。見會元十五雲門章。...
四諦十六行相
鐵圍結集
觸緣受
色微
二十二品
明澓
正定
三衣枕臥
八十一法
宗元
他心智
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經

淨土宗的懺悔和積集資糧,是為了臨終時用的
體悟苦諦的小沙彌

印光大師開示念佛病好的幾則故事
弘一大師《地藏菩薩聖德大觀》

妙有真空,覓我同陽焰

臨終注意事項

十里山墳,就是閻王的催命信


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師