佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
又作相土自在所依真如。十真如之一。此真如遠離增減之執,隨染、淨而無所增減,為十地中第八不動地所證之真如。又證...【心平等根】 p0350 此數論師義。唯識述記四卷二十二頁引金七十論云:分別為體。有說:此是肉心為體。...二智者: 一、實智 達菩提實理之智也。 二、權智 又謂之方便智,通佛菩薩權方便之智也。...指地方誌書。在正法念處經卷六十八、華嚴經菩薩住處品、大悲經持正法品、大孔雀咒王經卷中、大悲空智金剛大教王儀軌...【二種真如】 p0025 佛地經論七卷二頁云:或說二種。謂生空無我,法空無我。真如實非空無我性;離分別故。絕戲...(1222~1289)元代臨濟宗僧。浙江永嘉人,俗姓林。號橫川。又稱行珙。依叔父正則禪師出家。於廣慈院受戒。曾參訪靈...(職位)禪家方丈之書狀侍者曰內記。...【智見有著與智見有礙】 p1154 瑜伽七十九卷八頁云:又阿羅漢,遍於三世所知事中,不能率爾作意便解;是故智見、說...位於陝西長安安定坊之古寺。唐高宗咸亨四年(673),章懷太子舍宅為寺。善導之門人懷感住之,時四方同好之士來投者...(雜語)苦海之岸。無門關曰:於生死岸頭,得大自在。...(雜語)譯曰一切眾生。見大日經疏十。Sarvasattva。...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...一句彌陀,我佛心要,豎徹五時,橫該八教。 一句彌陀,意旨如何,知音常少,木耳偏多。 一句彌陀,大意分明,蛇生弓...
靠持戒很難解決生死問題的,這個時代靠戒律很難斷見思惑。宋代有一位,是一個律宗的祖師,他叫靈芝元照律師,早年他...
人們常說:無事不登三寶殿。無事不登三寶殿說法從何而來?是什麼意思?三寶殿指的是哪裡? 無事不登三寶殿是指佛教...佛陀在【玉耶女經】中對玉耶女說了為妻之道: 1、不要把室內之火外傳。2、不要把室外之火內傳。3、施舍給予者。4、...
《楞嚴經》把我們一念心性的體用做一個說明,如來藏簡單說就是我們現前一念心,含藏真實的一面,也含藏虛妄的一面,...
問: 西方極樂世界在現前一念心中全體具足,可弟子卻感覺不到;事相上的極樂世界又在十萬億佛剎之外,遙不可及。故...三藏即經藏(梵語sutranta-pitaka)、律藏(梵語vinaya-pitaka)、論藏(梵語abhidharma-pitaka)是也。經藏詮定...世尊成道之後,觀察到大海龍王一族有得度的因緣,便現清淨比丘的相貌,獨自來到須彌山下,端坐思惟。這時空中衝下了...
佛說幻等八喩所治
【法相辭典】
【佛說幻等八喩所治】 p0655 世親釋五卷六頁云:世尊意說幻等八喩,今當顯示。此中幻喩,為除眼等六種內處。應知顯示眼等六處,譬如幻象,雖實非有;而現可得。說陽焰喩,為除器世間。由彼大故;於陽焰中,實無有水;動搖力故,似水可得。說所夢喩,為除色等所受用境顯。如所夢色等實無,而能為因起愛非愛受用差別。說影像喩,為除身業果。顯善不善身業為緣,而有餘色影像生起。說谷響喩,為除語業果。顯語業因,感語業果;猶如谷響。意業三種。一、非等引地,二、等引地,三、聞種類。說光影喩,為除非等引地諸意業果。顯此意業所得諸果,猶如光影。說水月喩,為除等引地諸意業果。顯等引地諸意業果,猶如水月。說變化喩,為除聞種類意業。聞種類者:即是聞思之所熏習。此即顯示聞種類意差別而轉,猶如變化。
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【苦行】 p0840 瑜伽三十四卷十四頁云:如是由證成道理及修增上故,於無常行得決定已;從此無間,趣入苦行。作...
不增減真如
心平等根
二智(二)
地誌
二種真如
如珙
內記
智見有著與智見有礙
千福寺
岸頭
薩婆薩埵
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
徹悟大師《念佛伽陀教義百偈》

求生淨土的靈芝元照律師

「無事不登三寶殿」的說法從何而來
為妻之道與七種妻子

本來什麼都沒有,只是循業發現而已


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