佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
位於廣東五華縣東四公里處,五華河畔塔崗上。建於明代萬曆四十年(1612),塔高三十五點五公尺,平面呈八角形,以方...(雜語)又作婆羅必哩他仡那,婆羅必利他伽闍那。譯曰愚異生,小兒別生。凡夫之別稱也。凡夫愚癡,而生死之果報各別...(雜名)虹之異名。玄應音義二十二曰:天弓亦言帝弓,即天虹。...(異類)十王經所說二鳥之一。謂鴉也。經曰:一名無常鳥,二名拔目鳥。(中略)我汝舊里化成烏鳥,示怪語鳴阿和薩和...【一間補特伽羅】 p0010 雜集論十三卷九頁云:一間補特伽羅者:謂卽一來,或於天上,唯受一有,得盡苦際。所以...【過去受】 p1222 集異門論十一卷四頁云:云何過去受?答:若受、已起,已等起;已生,已等生;已轉,已現轉;已聚...謂出離生死之束縛而入於涅槃之境地。巨力長者所問大乘經卷上(大一四·八三○下):「各隨眾生根器大小,愛樂修學,...禪林用語。指對一公案重新詮釋,亦即向學人再度提示某公案。然亦有作揶揄之語者,譏諷禪徒自己無創意,參究禪旨之際...為「化城」之對稱。謂珍寶之所在;比喻究竟之涅槃。化城,比喻小乘之涅槃,在近而非實;寶所,即比喻大乘之涅槃,指...(名數)上四量加義准量。義准量者,若准於法之無我,必知為無常也。...指七歲至十三歲的小沙彌,因這些小沙彌負責驅逐烏鳥,不使掠奪僧食。...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
所以我們今天承受果報的時候,我們只有一件事情,懺悔自己的業障,認命、懺悔,就是這樣子。我們不要在果報上做太多...
然於一切方便之中,求其至直捷、至圓頓者,則莫若念佛求生淨土。 既然來學佛法,入哪個法門,起哪個行門,這是大有...在佛教經典記載中,原是十六羅漢,羅漢即阿羅漢的簡稱,又稱十六尊者。據經典說,有十六位佛的弟子受了佛的囑付,不...
我講一個《法句經》的小故事給大家參考。神通第一的目犍連尊者,有一天他以神通力到了忉利天去。到了忉利天以後,他...
懺悔有幾種方法,有取相懺,有作法懺,有實相懺。這裡談到的就是在整個法界極微塵剎一切諸佛菩薩眾前誠心懺悔,這是...佛陀時代中的羅剎女,專門喜歡吃人家的小孩,一群失去孩子的父母悲痛不已,紛紛向佛陀求救。佛陀為了解救無辜孩子的...從前有個人,名叫檀膩觭。家境清寒,經常食不果腹,衣不蔽寒。 有一年秋天,他從田裡收成了一些稻穀,可是因家裡窮...如果說死亡是這個世間人們最恐懼的事,那麼最悅意不過的事莫過於情愛,情愛作為文藝作品和影視永不衰落的話題而為世...
住光明想巧便而臥
【法相辭典】
【住光明想巧便而臥】 p0664 瑜伽二十四卷六頁云:云何名為住光明想巧便而臥?謂於光明相,善巧精懇,善取善思,善了善達。思惟諸天光明俱心,巧便而臥。由是因緣,雖復寢臥;心不惛闇。如是名為住光明想巧便而臥。
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亦名:僧殘上起罪五方、上起罪五方、五種上起方 子題:觀藏罪不藏罪相、上起、懺悔總名上起法、觀僧殘罪相、覆藏相...
雄獅古塔
婆羅必栗托仡那
天弓
拔目鳥
一間補特伽羅
過去受
生死解脫
兩重公案
寶所
五量
驅烏
【大藏經】大智度論
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】肇論

面對今生的果報,我們只能懺悔認命

一切法門中,莫若念佛求生淨土
十八羅漢

用智慧水去灌溉這個願


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚