瑜伽四十四卷九頁云:云何菩薩修四無量,慈、悲、喜、舍?謂諸菩薩,略有三種修四無量。一者、有情緣無量。二者、法緣無量。三者、無緣無量。若諸菩薩,於其三聚一切有情,安立以為無苦無樂,有苦有樂。於其最初欲求樂者,發起與樂增上意樂;普緣十方,安住無倒有情勝解,修慈俱心。當知是名有情緣慈。若諸菩薩,住唯法想增上意樂;正觀唯法,假說有情;修慈俱心。當知即此名法緣慈。若諸菩薩,復於諸法,遠離分別;修慈俱心。當知即此名無緣慈。如有情緣、法緣、無緣、三慈差別,悲喜舍三,當知亦爾。
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【隨念宿住智通】 p1370 瑜伽三十七卷九頁云:云何諸佛菩薩,隨念宿住智通?謂佛菩薩,以宿住智,自能隨念己之宿住...【顯識】 此為《顯識論》所立二種識之一,為阿賴耶識之異名,另一種識為分別識,即指意識(染污意,即末那識)。《...(傳說)雜寶藏經五曰:有貧女見長者於耆闍崛山中供養眾僧,生隨喜念,曾於糞中拾得兩錢供養僧眾,爾時上座維那代咒...亦名:人女 行事鈔·隨戒釋相篇:「律中,人女者,要有所了知解淫慾語也。」資持記釋云:「釋中,初緣。示境取知解...謂於東、西、南、北、上、下等六方世界讚歎阿彌陀佛功德之諸佛。又作六方護念、六方誠證。東方世界為阿閦鞞佛、須彌...(儀式)立世論曰:閻浮提人,若眷屬死,送喪山中,燒尸棄去。或置水中。或埋土裡。或著空地。西域記曰:終沒臨喪,...南齊佛畫家。陽武(河南)人。與兄惠遠俱從顧愷之學畫,擅繪佛像人物故實等。嘗本於經意,作像一堂,布列佛、菩薩、...(職位)佛閣之主事。禪苑清規曰:閣主殿主維那所請。...【無雜染清淨義】 p1083 世親釋七卷十五頁云:無雜染清淨義者:謂於此中,本無雜染。性無染故。既無雜染;卽無清淨...【盡所有性】 p1286 瑜伽七十七卷八頁云:盡所有性者:謂諸雜染清淨法中、所有一切品別邊際。是名此中盡所有性。如...凡二十二卷。又稱皇宋大中祥符法寶錄、祥符錄、祥符法寶錄。乃北宋楊億等奉敕編。系錄出北宋初至大中祥符四年(101...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...大勢至法王子,與其同倫五十二菩薩,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我憶往昔,恆河沙劫,有佛出世,名無量光;十二...一棵樹很喜歡一個小男孩,小男孩經常在樹下玩,有時爬上樹枝打鞦韆玩,有時摘果子吃。累了就躺在樹下休息,樹很高興...一切眾生與佛本來是平等無二,實說是一體的。這正是釋迦佛所說眾生皆有如來智慧德相。但現前終不是佛。因為凡夫被無...
那怎麼樣才能信淨土法門呢?前面的偈頌談到多生多劫以來,如果他有清淨的戒德持戒的功德,大家知道佛法非常重視持戒...這個題目叫做一切唯心造,所謂一切指的是什麼呢2你張開眼睛來瞧吧:你頭上的天,腳下的地,天上的星辰日月,天空的...
有人認為:既然念阿彌陀佛就可以把以前所錄的犯戒的影像洗掉,這樣我就放心犯戒也沒關係啊!衹要再念佛洗掉就可以了...問: 五戒中有不飲酒戒。為治病可以食用藥酒嗎?用糯米做的米酒屬於這個類嗎?如果不屬於,出家僧可以食用嗎? 大安...普提珈塔提舍比丘得到佛陀給他的觀想題目後,努力禪修,但卻生起病來。身上首先長滿小疔,然後變成大的傷口,後來這...
人生最悲慘的事情就是死亡,可是全世界沒有一個人能避免死亡。因此,想要自利利他的人,不能不早點考慮這件事。其實...
三種修四無量
【法相辭典】
【三種修四無量】 p0205
| 上篇:三種現觀邊智 | 下篇:三性非異不異 |
即指五念門。五念門者,乃淨土論所說,念阿彌陀佛五種之門。門,為入出之義,以前四念為入於安樂淨土之門所得之功德...
隨念宿住智通
顯識
貧女施兩錢成後
與人女粗語戒人女義
六方諸佛
中天竺葬儀
毛惠秀
閣主
無雜染清淨義
盡所有性
大中祥符法寶錄
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】大勢至菩薩念佛圓通章
施舍的樹
十不求法門

不信淨土的人有這四種特點
南亭法師《一切唯心造》

念佛能洗掉犯戒過失,是否就可以放心犯戒呢
為治病可以食用藥酒嗎
看護比丘,就等於看護佛陀


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