佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(Pajāb)即印度五河地方之音譯。印度河之支流中,有五支流流經該地。太古之時,亞利安人南下入侵此地,並定居於此...【重妄語】 p0868 瑜伽六十卷二頁云:復次若為誑惑多取他財,若妙若勝,而說妄語;由事重故,名重妄語。若於委...【遍行隨眠】 p1123 大毗婆沙論十八卷十三頁云:問:遍行隨眠、以何為自性?答:欲界有十一。謂見苦所斷五見疑無明...【捨類福】 p0972 倶捨論十八巻十五頁云:捨類福者:謂由善心,但捨資財,施福便起。...(術語)化身佛證有餘涅槃之道場也。如釋尊在摩竭陀國迦耶山頭尼連禪河邊之菩提樹下金剛座上是也。晉華嚴經一曰:一...(術語)因明之語。宗法中有法之言也。以必先陳有法而後說法故也。...又稱普同塔、普通塔。即眾僧納骨之石塔。海會者,喻大海能廣收眾流。其樣式多作五輪塔,前刻海會塔之文字,後方有孔...(術語)真言陀羅尼也。千手經曰:當知其人妙語藏,口中陀羅尼音無斷絕故。大日經疏曰:一一真言皆如來妙極之語也。...指般若經的中心思想。般若經專門說諸法皆空之理,沒有一法不是空的,故謂之盡淨。淨者真空的意思,在真空之中,不留...(術語)言佛菩薩之大聖權。化現異形也。法華玄義六曰:摩耶是千佛之母,淨飯是千佛之父,羅睺羅千佛之子。諸聲聞等...(界名)Tuṣita Yāma,都史多天與夜摩天也。...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
相信大家都知道,《梁皇寶懺》的緣起,這個懺本是南朝梁武帝為皇后郗氏所集的。事沿皇后郗氏在往生後的數月,有一天...1 殺生 殺生在一切行為中第一等折福份。買肉吃尚造作罪業,更不可以買活物殺死做菜,活活煮死1命,削祿20善。即使蟲...
我們講制心一處,無事不辦。你在修懺也好,當你設定一個所緣境的時候,你持楞嚴咒,你就專心地持楞嚴咒;你要是修念...
若我們如實覺知眼、耳、鼻、舌、身、意六根,那麼它們都是生起智慧可用的素材。若我們無法如實覺知它們,就會否定它...佛說:人身難得,佛法難聞,淨土難信。得人身有多難呢?比如大海飄浮一塊木板,此木板中間有一孔,一海龜一百年浮上...
《大智度論》云:世間人心動,愛著福果報,而不好福田,求有不求滅。 所謂一切唯心造,心可以指揮行動、種因造福,...
佛陀在講道理之前,先講出一個譬喻,譬喻容易了解。從譬喻當中再回歸到道理,說明降伏妄想的方法。 我們看經文: 佛...修習禪定的人,他們的眼睛、耳朵、鼻子等五官,甚至於意識都不與外界接觸,不受外境的影響、干擾。而在他們的內心世...
非心俱住法
【法相辭典】
【非心俱住法】 p0716 品類足論六卷十五頁云:非心俱住法云何?謂非心隨轉法。
| 上篇:非心俱生法 | 下篇:非心俱滅法 |
(名數)大海有八不思議,以譬涅槃。...
旁遮普
重妄語
遍行隨眠
捨類福
寂滅道場
先陳
海會塔
妙語藏
盡淨虛融
大權
都史夜摩
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論

禮拜《梁皇寶懺》的意義與功德
毀滅福祿的六個日常行為

修行的大忌,就是法門換來換去

把每件事物都拿來修行
為什麼要發願求生西方極樂世界

貪著福果報


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