（Pañjāb）即印度五河地方之音譯。印度河之支流中，有五支流流經該地。太古之時，亞利安人南下入侵此地，並定居於此，而產生獨特之吠陀（梵 Veda）文化，在印度文化史上，為極重要之地區，約在今旁遮普之北部。 p4117
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(一)梵語 ?a?in。月亮之異稱。印度民間俗信月中有兔，故以懷兔稱之。依大唐西域記卷七婆羅斯國條載，傳說此乃佛之...幽冥的道途，亦即充滿罪惡的人，死後所趣向的地獄、餓鬼、畜生之三惡道。...梵名 Nidānamātrkā。凡十卷。唐代義淨譯。為根本說一切有部尼陀那目得迦之略稱。又作根本有部尼陀那、根本有部目...【八懈怠事】 p0080 集異門論十八卷三頁云：八懈怠事者：云何為八？具壽當知；如有一類，依止城邑，或聚落住。於日...指釋尊自成道至滅度之一生中所說之教法，即三藏、十二部經、八萬四千法門等。又作一代教、一代諸教、一代教門。 p2...專修禪觀之寺院。又稱禪寺、禪剎。為「教院」、「律院」之對稱。稱禪剎者，剎為塔之意，古代寺院皆建有塔，故寺院又...【內等淨】 p0366 顯揚二卷六頁云：內等淨者：謂為對治尋伺故，攝念正知；於自內體，其心捨住；遠離尋伺塵濁法故；...（術語）胎藏界之曼陀羅。以大日為中胎，其外圍有三重之壇，而都收諸尊，謂之三重都壇。...又作十使、十見、十大惑。即十種根本煩惱。貪、瞋、癡、慢、疑、見等六隨眠中，分見隨眠為五見，即有身見、邊執見、...（術語）一自然界。大者如閻浮一洲，小者如一洲一島，自然限結界之區域者。二作法界，作羯磨之法而限定大小之攝僧界...亦名：與女同室宿戒制意 戒本疏·九十單提法：「（波逸提）與女同室宿戒四。男女位殊，義無同宿。境色既交，染習增...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一切無邊世界，無量方所妙飾間...拔一切業障根本得生淨土神咒（往生咒）...
有人問趙州：云何是大道？州云：平常心是道。又問：我不是問這個道，我問的是大道。州云：大道通長安。問話的這位，...
夫百千法門，同歸方寸。河沙功德，總出心源。一切逆順苦樂生死涅槃，離此心外，無片事可得。故曰是心作佛，是心是佛...問： 各個法門有修持法和供養法。請細說這二種法的利益和妙用。 方海權答： 修持法的目的是求智慧。是在內心修。 供...
東林佛號要唱得深沉緩慢，它是可以對治這個時代的浮躁的。我們這個時代太快了，快節奏的生活方式，讓心中充滿浮躁。...
愛人者人恆愛之，敬人者自然人恆敬之。在你想要得到別人尊重之前，不如先問問你自已是否先去主動尊重別人。 希望獲...
佛在世的時候，和現在一樣，就是有很多的人做生意，像我們在這地方做生意，或者遠遠的地方去做生意。當然，那個時候...
有人這樣問過我說：師父，我現在還不能忌口。（所謂不能忌口者，就是不能吃素），我念佛有功德沒有呢？ 我說：有。...很久以前，有一位修行很深的高僧隱居在山林中。但是，由於他的人品很高，人們都千里迢迢來尋找他，想跟他學些生活方...
旁遮普
【佛光大辭典】
| 上篇：旁生 | 下篇：時 |
（儀式）給孤獨長者以閻浮檀金造佛像，設大齋，謂之佛陀大會。一切有部目得迦五曰：給孤獨長者言：世尊！我欲為作贍...
懷兔
幽途
尼陀那目得迦
八懈怠事
一代時教
禪院
內等淨
三重都壇
十隨眠
二種結界
共人女宿戒制意
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒（往生咒）
古人用功不肯剎那離開工夫，故能當下悟道
今人修行，為何念佛者多，往生者少
「修持法」和「供養法」的利益和妙用
東林佛號的意義
想要獲得尊重一定要先尊重他人
均提沙彌為何前生墮落為狗
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師