佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄。因此六者是一切眾生乘業而趣向之處,故又名六趣。...【近代唯識學的復興】 清季末葉,佛法衰微, 不絕如縷,幾瀕於滅亡。同治年間,洪楊之亂以後,江南文物蕩然無存,欲...(名數)因明入正理論一部所明也。八門者何?一曰能立,因喻滿足,圓成宗義,生他之正智者也。二曰能破,檢出他過失...(物名)混合種種之香為丸者。用於密軌。...實我、實法之併稱。有常、一、主、宰等義之實在我體,稱為實我;有固定不變實體之存在,稱為實法。認為有實我實法,...【顯現甚深】 p1467 世親釋十卷五頁云:頌曰:眾生罪不現,如月於破器。遍滿諸世間,由法光如日。此頌顯示顯現甚深...何等增上離欲?謂得勝處已於下劣處生厭背性。...(術語)遍知一切法之智慧也。...(術語)指色界或無色界而言。歸敬儀上曰:無識不徒生於上趣。...【染自取】 p0877 瑜伽十九卷六頁云:復有補特伽羅、於長夜染,取為己有。於可愛法,執藏不舍。是故說彼為染自...(衣服)赤色之淨衣也。於蜜教修法隨本尊而異其色。五大明王中,軍陀利明王為南方,故真言師之淨衣為赤色。【又】赤...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
人們都知道殺業非常可怕,卻不知道邪淫更加可怕;人們都以為殺業所得之業報最為殘酷,卻不知邪淫的業報更為淒慘。人...過去有一個人,夫婦結婚好幾年,他們一直渴望著有一個兒子。尤其丈夫等得最著急,為了生子,他就又娶了一個小妾。因...
懺悔業障非常地複雜,複雜到什麼程度?我們開闊一些講。 還有共業。我自己造的業我自己受,心裡很平靜。不是我造的...
蓮花生大士說:當修持佛法時,有二十一種徒勞: 若你不放棄傷害眾生,那生起菩提心就是徒勞的。 若你不持守三昧耶,...
現生讀誦楞嚴咒,永受好命安樂福。我們所要改造的命運,不單是要改變今生之中過著美滿幸福的生活,而且要創造未來生...
阿難尊者是佛的堂弟,佛成道那一天阿難才出世。阿難跟佛出家後,一直做佛的侍者,阿難跟佛,跟我們確實有著太深的因...
阿彌陀佛,各位大覺世間的有緣,大家吉祥。 今天,想給大家講一個主題,叫做契理契機。也就是我們通常說的因材施教...被稱為美國之父的富蘭克林,一生功績卓絕,這與他的一次拜訪不無關係。 一次,富蘭克林到一位前輩家拜訪。一進門,...
非業為等無間法
【法相辭典】
【非業為等無間法】 p0718 品類足論六卷七頁云:非業為等無間法云何?謂若法、非心為等無間。
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梵語 sarvaja-bhūmi。乃證得一切智之佛位、佛果位。又稱究竟一切智地。法華經藥草喻品(大九·一九上):「於一切...
六道
近代唯識學的復興
八門兩益
香丸
實我實法
顯現甚深
增上離欲
遍智
上趣
染自取
赤衣
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經

邪淫的可怕
毒心的惡報

除了自己的業障,共業也是要懺悔

修持佛法的21種徒勞

現生讀誦楞嚴咒,永受好命安樂福

為什麼集結經典都是由阿難負責


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