(術語)四法之一。如理修習作行也。通於身語意之三業。漢書儒林傳曰:「嚴彭祖曰:凡通經術,固當修行先王之道。」淮南子詮言訓曰:「君子修行而使善無名,布施而使仁無章。」按修行本士君子所共務。自晉書謂鳩摩羅什不拘小檢,修行者頗疑之,後人遂專以為釋氏言,如白居易長齋詩:三春多放逸,五月暫修行。蘇軾僧爽白雞詩:斷尾雄雞本畏烹,年來聽法伴修行。法華經藥草喻品曰:「漸漸修行,皆得道果。」無量壽經下曰:「應當信順,如法修行。」
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於所對之境、事未能專一而心念餘事。大寶積經卷六十八(大一一·三八六下):「此諸眾會無餘念,一心瞻仰大瞿曇,唯...金剛經說如夢、幻、泡、影、露、電六喻,說明諸法之空無和無常。...北涼譯經僧。籍貫、姓氏、世壽均不詳。北涼永安(401~410)年中,於張掖為沮渠蒙遜譯出寶梁經二卷,收於唐代菩提流...(菩薩)此菩薩位在胎藏界曼荼羅虛空藏院上行右第二,梵名烏波野波羅蜜多,密號曰究竟金剛,十波羅蜜之一。位於如來...梵語 vajropamā-samādhi。指如金剛一般堅利之定。又作金剛三昧、金剛滅定、金剛心、頂三昧。定,其體堅固,其用銳...(書名)唐青龍寺翻經沙門良賁,奉敕作新譯仁王經疏三卷,稱為青龍疏。又,青龍寺沙門道氤,奉玄宗詔,造金剛經疏,...(術語)海八德經列八美德:一、汪洋無涯。二、海潮不愆期。三、不容死臭。四、有七寶珍珠。五、五河俱入而無舊名。...(修法)密宗於結緣作法行補闕啟白也。其文曰:自開闢之始,至於結願之今,致隨分精誠雖勤修,具縛凡夫分段依身故,...行事鈔·頭陀行儀篇:「樹下坐,智論雲,樹下思惟。如佛生時、成道、轉法、入滅,皆在樹下;行者隨諸佛法,常處樹下...思惑之異名。思惑以愛為主,而愛自迷情而起,其體虛假,故稱愛假。 p5461...二種法身之一。為「言說法身」之對稱。法身為眾生本來具足者,因迷惑故而不顯,然可依修行而證得之,故稱證得法身。...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城竹林精舍,與大...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...孔子曰:智者樂水。 智者的智慧當如水之靈活。若藏於地下則含而不露,若噴湧而上則清而為泉;少則叮咚作樂,多則奔...任何疾病,包括你的事業,找不著工作都是有因果的。 我現在遇到一個大學畢業的,還是碩士生,找不著工作,他連給人...
末句結歸,言如是不可思議者,當是何物?惟自性乃爾。言性有二:兼無情分中,謂之法性;獨有情分中,謂之佛性。今雲...
問: 念佛沒感應,念往生咒有感應,也念慣了,雜念少,可以往生嗎? 大安法師答: 這可以啊!往生咒也是念佛呀!它...問: 設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法。師父,這是說...一位婦人走到屋外,看見前院坐著三位長著又長又白鬍鬚的老人。雖然她並不認識他們,但是依然十分友好地對他們說:我...
因果輪迴是正知正見,如果撥無因果就是大邪見。所以我們要反過來,要修十善業,於是我們自己吾日三省吾身,我們來反...
問: 我是初學者,請問念佛時打坐好嗎? 大安法師答: 可以。念佛,行走坐臥都能念,尤其要重視經行念。因為我們現...
修行
【佛學大辭典】
| 上篇:俱攞缽底 | 下篇:修行門 |
檀,檀家,即信徒。檀契,指僧俗間之契合,尤指俗家對僧眾之交誼。 p6443...
餘念
六喻
道龔
方便波羅蜜菩薩
金剛喻定
青龍疏
海德
結願作法
樹下坐
愛假
證得法身
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】般若波羅蜜多心經
水的智慧
犯邪淫而找不到工作

只個心心心是佛,十方世界最靈物

念往生咒可以往生嗎
五逆和謗佛之罪不能往生嗎
有愛才有財富與成功

在名號中化解我們凡夫的心


靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師