(術語)四法之一。如理修習作行也。通於身語意之三業。漢書儒林傳曰:「嚴彭祖曰:凡通經術,固當修行先王之道。」淮南子詮言訓曰:「君子修行而使善無名,布施而使仁無章。」按修行本士君子所共務。自晉書謂鳩摩羅什不拘小檢,修行者頗疑之,後人遂專以為釋氏言,如白居易長齋詩:三春多放逸,五月暫修行。蘇軾僧爽白雞詩:斷尾雄雞本畏烹,年來聽法伴修行。法華經藥草喻品曰:「漸漸修行,皆得道果。」無量壽經下曰:「應當信順,如法修行。」
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巴利名 Panduka Lohitaka。又作羯磨犍度(巴 Kamma-khandaka)。為二十種犍度之一。般荼與盧伽本為二比丘之名,此二...(雜名)瑜伽論所說四種沙門之第一。...【慚愧】 p1279 瑜伽四十四卷十六頁云:云何名為菩薩慚愧?當知慚愧、略有二種。一者、自性。二者、依處。言自性者...【妙相】 p0701 雜集論八卷十七頁云:何故名妙相?樂淨事故。諸煩惱苦,究竟離系;自然樂淨,以為自體。故名妙...【勝軍】 梵名Jayasena,音譯闍那犀那,七世紀時印度著名居士、論師。在《大唐西域記》、《大唐慈恩寺三藏法師傳》...日本聖德太子撰。乃法華義疏四卷、維摩經義疏三卷、勝鬘經義疏之合稱。又作三經疏釋。今收於大正藏第五十六冊。選釋...(雜語)法華經之漸寫又曰漸書。...方者,謂即於東西南北四維上下因果差別假立為方。何以故?即於十方因果遍滿假說方故,當知此中唯說色法所攝因果,無...凡二卷。宋代僧無門慧開(1183~1260)撰,普敬、普通等編,理宗淳祐九年(1249)刊行。又作佛眼禪師語錄、無門開和...(雜語)天台宗三種相承之一。龍樹、惠文、南嶽、天台、章安、智威、惠威、玄朗、湛然之九祖、順次承繼天台教也。蓋...(菩薩)Amṛtikuṇḍalin,譯曰甘露瓶。集經云:闇密裡帝(甘露金剛)軍荼利(瓶)。...為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;四大苦空,五陰無我;生滅變異,虛偽無主...般若波羅蜜多心經...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...
學佛的主要任務是戒定慧三無漏學,你仔細觀察一下,晝夜六時,你那個戒定慧還在不在?這話頭是不是看了?能不能看一...自我成長的最終目的,在於自我消融,如此才能達到智能無邊、慈悲無邊,完全沒煩惱的境界。可是這樣的境界似乎只有佛...
修淨土宗的人,他一定要強調生命是由思想來決定的。否則你很難解釋一個人造了五逆十惡,臨終十念怎麼能夠往生呢?那...心中有大愛,才有明朗、溫馨的人生。大愛就像溫暖柔和的陽光,普照大地眾生。 有一則童話故事是: 一個小山村裡,住...問: 師父,一個修行人可否同時修幾個法門?其實,很多修行人在正式拜師之前,都很迷茫。 慧廣法師答: 剛剛看到一...問: 在修行中要修忍辱,可是在我們的工作生活中,如果切身利益真的受到很大的損害,該如何對待才如法如理? 大安法...
念佛不可思議的功德之利前面已經介紹了很多,比如橫超三界,不需要斷煩惱就能去,再念不退當中頓然超越四十一個階位...
(一)瞎子竟重見天日 (作者:煮雲大師) 不多久以前,在京滬路中點的常州天寧寺,有位雙目失明的出家人,當然,處處...
修行
【佛學大辭典】
| 上篇:俱攞缽底 | 下篇:修行門 |
【生復有生】 p0476 大毗婆沙論三十九卷四頁云:問:生相復有餘生相不?設爾;何失。若有者;此復有餘,此復有餘。...
般荼盧伽法
勝道沙門
慚愧
妙相
勝軍
三經義疏
漸書
方
無門慧開禪師語錄
九祖相承
闇密裡帝軍荼利菩薩
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經

妄想不管煩惱不停,你修行什麼呢
聖嚴法師《用慚愧和謙虛來消融自我》

造了五逆十惡,為何臨終十念就能往生
獵人與猴子
可以同時修多個法門嗎
在工作和生活中如何修忍辱

念阿彌陀佛能得到十方諸佛護念加持


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