佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
子題:違諫五戒四殘一墮、犯殘不舉、犯墮須舉 行宗記釋云:「 違諫五戒 , 四殘一 墮 ,輕重不同,此一異也。又 犯...(經名)一卷,失譯。中阿含八城經之別譯。阿難為此居士說十二禪,居士信心。施食及房。...【無色界中有三勝生】 p1090 瑜伽九卷十一頁云:又無色界中有三勝生。一、無量想天生。二、無所有想天生。三、非想...為天台化法四教中,別教所立之觀法。又作別相三觀、隔歷三觀。即隔歷次第而修習空、假、中三觀之意。對此而言,圓教...謂於「見道」觀四諦,而生無漏之忍、智,各有八種。亦即見道之十六心。又作八忍八觀。所謂八忍,其中前四者忍可印證...【諸法自相共相】 p1352 五事毗婆沙論上二頁云:問:何謂諸法自相共相?答:堅濕暖等,是諸法自相。無常苦等,是諸...(術語)謂繫縛有情於欲界之五種煩惱。...謂眾生不辭勞苦,修習梵行、經文等四種事,則能證入道果,而得涅槃之樂,以勤苦修行在先,得證道之樂在後,故稱先苦...(人名)Buddhayaśas,罽賓國沙門名。梁僧傳二,出三藏記十四,三寶記八翻為覺明。開元錄四,飾宗記三本等翻為覺名...(雜語)物碾磨,則終消滅,謂有為法漸衰損,終消滅也。寶積經九十六曰:須彌河海盡燋枯,畢竟磨滅歸虛空。無量壽經...(一)指色界、無色界等上界天。與「欲界」對稱。於密教中,為金剛界曼荼羅外金剛部五類天之一。此天為魔醯首羅等無量...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...第一、孝親 百善孝為先,所以孝親為修福第一要務,人間第一福德。文昌帝君曾作《元旦勸孝文》稱孝為人間第一事,舍...
唐代有一位懷玉禪師,他就是念《阿彌陀經》念了30萬遍,每天念佛號5萬遍。他是夜不倒單念佛。你看古人這種修行哪,...
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《觀音菩薩普門品》大家都看過了,普門品裡稱觀音菩薩為大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩,這個名號是有來由的。...
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法智所緣
【法相辭典】
【法智所緣】 p0761 品類足論一卷七頁云:法智何所緣?謂緣欲界系諸行,及一分無漏法。何故法智緣欲界系諸行及一分無漏法?答:法智知欲界系諸行、諸行因、諸行滅、諸行能斷道故。
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【諂心所】 唯識宗立五位百法,此為心所有法中的小隨煩惱心所之一。諂者諂曲,為了取得別人歡心而阿諛諂媚,以達到...
違諫五戒諫同罪別
十支居士八城經
無色界中有三勝生
次第三觀
八忍八智
諸法自相共相
五下分結
四事先苦後樂
佛陀耶舍
磨滅
上界
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
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