佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
位於王舍城竹林園中。佛陀宣說大般若波羅蜜多經六百卷,共歷四處十六會,其中,五九三卷至六百卷即說於此處,亦即十...即永離三界之生。三乘之人,入於見道,了見諦理,斷盡見惑,永離三界之生,稱為正性離生。而此類聖者出離生死之正性...【所生支】 在十二有支中,所生支是由愛等五支引生的生、老死二支。從中有到初生以後,至本有中隨其壽命長短的未衰...結與使。結與使都是煩惱的別名,煩惱能繫縛身心,結成苦果,故稱為結,能使眾生沉溺於生死苦海,故又名為使。結有九...戒本疏·解今題目:「五百部,智論雲,佛滅度後,五百異部聞畢竟空,如刀傷心等。」行宗記釋云:「五百部,智論但有...【施類福業事】 p0860 集異門論五卷六頁云:施類福業事者:云何施類,云何福,云何業,云何事,而說施類福業事...(名數)一見流,三界之見惑也。二欲流,欲界之一切諸惑也,但除見及無明。三有流,上二界之一切諸惑也,但除見及無...【屈眴】 此雲大細布。緝木緜華心織成,其色青黑,即達磨所傳袈裟。(眴音舜)。...【六斗諍事】 p0302 瑜伽一百卷六頁云:又依六處、應知建立六鬥諍根。云何六處?一者、不饒益相。二者、樂隱己過,...(術語)佛道之修行者謂之道者,此言道者之惡者。...【因食起諸惡行所作過患】 p0595 瑜伽二十三卷十頁云:云何因食起諸惡行所作過患?謂如有一、為食因緣,造作積...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...稱讚淨土佛攝受經...古人說:覆水難收。講話就像潑水,潑出去的水無法再收回,講過的話也一樣收不回來,所以一句話要出口以前,不能不慎...
怎麼知道我已經如法地懺悔乾淨了?這有判斷方法,我們把它念一遍。 或覺心神恬曠,或覺智慧頓開,或處冗沓而觸念皆...一位十六歲的少年去拜訪一位年長的智者。 他問:「我如何才能變成一個自己愉快、也能夠給別人愉快的人呢?」智者笑...
這裡我舉一個公案,大家看看。把這位法師求到上品上生的這種行業跟我們自己做個對比。 唐代有一位懷玉禪師,懷玉法...
《大乘起信論》的真如緣起,特別是在唐朝有三種問難,我們必須要了解的。 一、真妄別體難: 就是有一些中觀的學者、...有一位信徒這麼問我:貓咬死老鼠,是不是在造業?還有是人打死老鼠罪業重?還是貓咬死老鼠罪業重? 這個問題該如何...一日,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園對比丘們開示︰有一次,天帝釋提桓因欲前往遊戲園,令駕車人摩得梨準備一部用千匹馬...
今天給大家介紹一位台灣曾經的風雲人物,黃任中。 在台灣政商兩界,黃任中可謂赫赫有名。他是台灣政界大佬、國民黨...
法比量
【法相辭典】
【法比量】 p0758 瑜伽十五卷十二頁云:法比量者:謂以相鄰相屬之法,比餘相鄰相屬之法。如屬無常,比知有苦。以屬苦故,比空無我。以屬生故,比有老法。以屬老故,比有死法。以屬有色、有見、有對、比有方所、及有形質。屬有漏故,比知有苦。屬無漏故,比知無苦。屬有為故,比知生住異滅之法。屬無為故,比知無生住異滅法。如是等類,名法比量。
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(飲食)五正色之雜色曰袈裟色,六味之雜味雲袈裟味。大疏六曰:如雲袈裟味者,即是染作袈裟色也。行事鈔下一之一曰...
白鷺池
離生
所生支
結使
五百部
施類福業事
四流
屈眴
六斗諍事
惡道者
因食起諸惡行所作過患
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
有八種話不能講

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