母經【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

九遍知

【九遍知】 p0090 俱舍論二十一卷十六頁云：何故一一斷不別立遍知；唯就如前九位建立？頌曰：得無漏斷得，及缺第一...

【思擇力能成二事】 p0853 　　瑜伽九十八卷十頁云：略於一切現法後法諸惡行中，深見過已；能正思擇，息諸惡行，修...

五淨居天之第三天名，在色界之第四禪，因有善妙的果報顯現，故名善現。...

順前句者，謂於諸法中隨取二法更互相問，依止前法以答所問。如有問言，若智亦所知耶，設所知亦智耶，此應作順前句答...

【有漏皆苦】 p0546 　　俱舍論二十二卷三頁云：唯受一分，是苦自體。所餘並非。如何可言諸有漏行，皆是苦諦？頌曰...

全一卷。劉宋慧簡譯。全稱佛說閻羅王五天使經。略稱焰羅經、五天使經。收於大正藏第一冊。內容述說佛以天眼能隨眾生...

巴利名 Senāsanakhandaka。乃四分律所說二十犍度之第十九。又作臥具法。舉凡僧團房舍臥具之造作，及其設備等方面之...

位於四川峨眉縣。為峨眉山下第一大寺，古稱慈福院。傳說軒轅氏曾在此地問道。本寺歷代數度遭火災，民國重修。正殿供...

【無動亂】 p1056 瑜伽八十三卷二十二頁云：無動亂者。謂一切動亂，皆滅盡故。...

【諷誦】 p1390 如十二分教中說。二解　瑜伽八十一卷十二頁云：諷誦者：謂以句說，或以二句，或以三四五六句說。 ...

【無量界】 p1049 瑜伽五十六卷十頁云：云何無量界？謂總彼二，名無量界。如佛世尊於惡叉聚喻中說：我於諸界，終不...

即依守護國界主陀羅尼經，為鎮護國家而修之秘法。覺禪鈔關於守護經法之記載，謂修此法有滿眾願、壽命長遠、祈雨、止...

(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...

佛說當來變經西晉月氏國三藏竺法護譯聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 ...

唯識三十論頌世親菩薩造大唐三藏法師玄奘奉　詔譯護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》，今略標所以。謂此三十頌中，...

智者大師把整個成佛之道簡單地判作兩個階位：一個是般若道，一個是方便道。什麼叫般若道呢？就是你從凡夫到大乘的...

你沒有發菩提心，悟不了，為什麼？你連這個娑婆世界的事厭離心還沒有，你能離開娑婆世界嗎？我們經常念發菩提心、...

怎樣積陰德？人生要得幸福善報，就一定要積德行善；善一定要積很多，才能發生大作用。而且所積的善最好是別人所不知...

一、學佛的目的，是真為生死。了生死的捷徑，是念佛求生淨土。淨宗十三祖印光大師是乘願再來的人。弘一大師稱之為...

一定要從現在開始，就要用佛法的般若妙慧，把我們對這個世間所有執著的東西學會放下。你要知道，你執著於一個人，這...

原文：從此隨分隨力，至心持念阿彌陀佛聖號。無論語默動靜，行住坐臥，迎賓待客，著衣吃飯，務令佛不離心，心不離...

平旦寅狂機內有道人身　窮苦已經無量劫　不信常擎如意珍　若捉物　入迷津　但有纖毫即是塵　不住舊時無相貌　外求...

快樂有很多層次，而一般人所追求的「欲樂」，是一種刺激、發泄以及官能的享受。例如，看美景以滿足眼睛的享受、聽音...