母經【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

法華八葉

（術語）據密教之意，妙法之蓮華，即為標眾生之肉團者，故如肉團心之八瓣，妙法之蓮華亦為八葉之白蓮華也。且雲法華...

指修習捨棄身、命、財三種，而得堅固不壞之法。修道者忘卻身命、棄捨財寶等，而獲得無極之身、無窮之命、無盡之財，...

【業自在】 p1218 世親釋九卷十五頁云：應知此中業自在者：由身語業、自在而轉；隨所欲生，業現前故。生自在者：應...

亦名：比丘教尼八非、非教授日子題：八非、日非含注戒本·九十單提法：「若僧不差，非教授日，與說八不違法，吉羅...

（譬喻）春蘭秋菊，各當於時而美，以譬物之兩美也。法華文句一曰：分節經文，悉是人情。蘭菊各擅其美，後生不應是非...

（物名）梵語。藿香也。見翻譯名義集。...

又作五果。盂蘭盆供所用之五種果品。即：(一)核果，如棗、杏、桃、李等。(二)膚果，如瓜、梨、柰椹等。(三)殼果，如...

【非鄙愛】 p0712 　　瑜伽八卷十五頁云：不以餘手觸等方便，而出不淨故；名非鄙愛。...

指大小乘見道以上斷惑證悟真理的人，亦即智慧最卓越，人格最完善，能力最高強的人。...

為佛所具足的三種德相之一。如來乘大願力而救度眾生，故對眾生有大恩德。［大日經卷六、大乘本生心地觀經卷八］（參...

【靜慮威力】 p1378 瑜伽三十七卷十五頁云：靜慮四相者：謂諸菩薩入靜慮時，能斷煩惱語言尋伺喜樂色想等隨煩惱，靜...

為慈恩大師所立。謂淨土（極樂世界）有十種勝事，即：(一)化主所居，(二)所化命長，(三)國非界系，(四)淨方無慾，(...

悲華經卷第一轉法輪品第一如是我聞：一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆阿羅漢，諸漏已盡，無復...

爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？佛告無盡意菩...

勸發菩提心文...

原文：若夫妄念滿腔，憧憧往來，朋從爾思。由未真提正念故也。倘正念真切，則朋從於專注一境之正念矣。所謂調御得...

徹悟大師參禪都是開悟了的，教下也很通達，但是對淨土法門產生信心之後，他覺得參學已畢。剩下的就像他說的：世出世...

少年念佛正精神，莫待衰遲始問津。青草半埋紅粉骨，黃泉多見黑頭人。獻珠龍女疾成佛，訪道善財還證真。一旦無常...

以今生的修行，總有點戒定的功夫，也信點因果，也努力地修行，但是對念佛法門不能產生信願持名，求生淨土，那你今生...

念頭未起，靈然清淨，本無我人，此其所以一切病患奈何他不得。豈惟病患奈何他不得？縱十方諸佛，盡其神力，亦摸索他...

從六道中各道轉生為人，都帶來了一些獨特的習氣，通過這些習氣我們就可以判斷自己或他人究竟是從哪一道投胎轉世而來...

色界四禪叫靜慮，它能寂靜住但是也能夠觀察、思惟的。它的自相，自性是能攝，攝心不亂叫做靜慮，也是攝持所學習的善...

我們為什麼會有煩惱？因為自私的緣故。為什麼會有自私？因為有欲故，想盡辦法來保護它，深恐它跑了。若是對它不利，...