【若食若飲若啖若嘗正知而住】 p0885 瑜伽二十四卷十二頁云：若食若飲若啖若嘗正知住者：云何為食？云何為飲？云何為啖？云何為嘗？云何若食若飲若啖若嘗正知而住？謂諸所有受用飲食，總名為食。此復二種。一、啖，二、嘗。云何為啖？謂啖餅蘀麨、或飯、或糜、或羹、或臛，或有所餘造作轉變、可啖可食、能持生命；如是等類、皆名為啖；亦名為食。云何為嘗？謂嘗乳酪生酥熟酥油蜜沙糖魚肉醯酢，或新果實，或有種種咀嚼品類。如是一切、總名為嘗；亦名為食。云何為飲？謂沙糖汁、或石蜜汁、或飯漿飲、或鑽酪飲、或酢為飲、或抨酪飲、乃至於水，總名為飲。若於如是若食若飲若啖若嘗所有自相，能正了知；若於一切所食所飲所啖所嘗，能正了知；若於爾時應食應飲應啖應嘗，能正了知；若於如是應食應飲應啖應嘗，能正了知；是名正知。由彼成就此正知故；於自所有若食若飲若啖若嘗，自知而食，自知而飲，自知而啖，自知而嘗。於所應食，於所應飲，於所應啖，於所應嘗，正食、正飲、正啖、正嘗。應時而食，應時而飲，應時而啖，應時而嘗。如所應食、乃至如所應嘗，如是而食、乃至如是而嘗。如是名為若食若飲若啖若嘗正知而住。