（術語）過正午不食之法。又清肅整威儀之法。楞嚴經一曰：「嚴整威儀，肅慕齋法。」
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（術語）四十八輕戒之第二十三。誡恃自己之智解勢力，有來問經律深旨者，以輕慢心，不善答之，故隱沒義理，倒說法相...竺法護梵名達磨羅察(察，一作剎)，是世居敦煌的月支僑民，原來以支為姓，八歲依竺高座出家，以後從師姓竺。他博學強...（術語）行事鈔下三之二曰：毗尼母云：從無夏至九夏是下座，十夏至十九夏名中座，二十夏至四十九夏名上座，五十夏已...亦名：覆屋過三節戒制意 戒本疏·九十單提法：「（波逸提）覆屋過限戒二十。凡物有限，事成為要。貪不知量，重覆不...【三種福業事】 p0197 大毗婆沙論八十二卷十頁云：如契經說：有三種福業事。一、施性福業事。謂以諸飲食衣服香花，...（名數）智度論謂為八神變。涅槃經謂為八自在。八神變者，一、能小，以變化力使自他身及世界等為極小微塵也。二、能...云何無色？幾是無色？為何義故觀無色耶？謂有色相違是無色義，一切皆是無色，或隨所應，為捨執著無色我故，觀察無色...（名數）二十五方便中之五。持戒清淨，衣食具足，閑居靜處，止諸緣務，近善知識也。【又】五種增上緣之略。...【三摩地】 梵語 samadhi，為七十五法之一，百法之一。又作三昧、三摩提、三摩地。意譯為等持、正定、正心行處。即...（術語）因明三十三過之一，屬於同喻之過也。設同喻，為證無常之宗，故於聲無常之量為同喻之合作法。視諸所作者皆是...即根本主尊。指修行佛道所依之無始以來本有，且於出世間為最勝最尊者。或指在一堂、一寺所供奉之諸多尊像中特殊而主...楞嚴經卷第一 楞嚴經卷第二 楞嚴經卷第三 楞嚴經卷第四 楞嚴經卷第五 楞嚴經卷第六 楞嚴經卷第七 楞嚴經卷第八 楞嚴...楞嚴咒註音版...八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大捨濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...
比方說，有一些人喜歡吃很油膩的食物，久而久之，血管裡面就堆積了很多的垃圾，脂肪，就影響到血液的正常流動。那怎...
護持多障行人不遭墮落者，末世修行，多諸障難，一虧正見，即陷群邪。彼佛願力威神加被行人，大光明中，不遭魔事，能...
原文： 佛念字，萬萬不可加口。許多人皆作念，則失義之至。持名念佛一法，普利三根。觀像觀想，唯心地法門明白之人...問： 有老師父開示說：做事不一定要發心，發心一定要做事。請問師父，做事和自修的辯證關係如何？ 大安法師答： 發...
一切恐懼，為作大安。諸位能理解，我們在《無量壽經》裡面這個大安的功德有多大。 因為我們都知道佛法叫安心法，也...
昔時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法度眾。一日清晨，舍利弗尊者著衣持缽，入城裡乞食，回到祇樹給孤獨園後，收衣缽，...素食革命～內心的覺醒一 1.吃肉正是一種沒有正當理由的謀殺行為。發明家班傑明富蘭克林 2.死肉應該加以埋葬，而不是...
請看第三各得真金色身願。 設我得佛，國中天人，不悉真金色者，不取正覺。 在上次所討論的第一願與第二願，是大悲拔...
齋法
【佛學大辭典】
| 上篇：八齋戒 | 下篇：齋板 |
（雜名）AguruAgaru，又作阿伽樓。譯曰香樹。沉香。見名義集三。...
憍慢僻說戒
竺法護(約三、四世紀間)
上座
覆屋過限戒制意
三種福業事
八變化
無色
五緣
三摩地
倒合
本尊
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】八十八佛大懺悔文
從果找到因才能治好病
念佛有大光明，護念行人不遭魔事
「念」字，萬萬不可加口
「做事不一定要發心，發心一定要做事」對嗎
這個「大安」的功德有多大
清淨乞食住
海濤法師：素食革命
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能