梵語 ?ukla-vidar?anā-bhūmi。即菩薩修行階位中,「三乘共十地」之第一地;此地有慧而無定,故稱幹慧地。又作過滅淨地、寂然雜見現入地、超淨觀地、見淨地。蓋三乘聖人,初修五停心、別相念處、總相念處等三觀,雖有觀慧,然未全得真諦法性理水,故稱為幹慧地。據大智度論卷七十五載,幹慧地有二種,即:(一)聲聞,乃獨求涅槃,故勤精進、持戒,或習觀佛三昧、不淨觀,或行慈悲、無常等觀,集諸善法,捨不善法等;雖有智慧,不得禪定水,則不能得道,故稱幹慧地。(二)菩薩,則為初發心,乃至未得順忍。又據摩訶止觀卷六上載,將十地配合菩薩五十三位,而以其中之外凡三賢為幹慧地,稱為十信。(參閱「十地」419) p4371
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(術語)彼此有爭,則斷事之人,斷其是非,使兩者和。...(菩薩)Ārya-tāra,觀音之別名。常略曰多羅觀音。...前言世間,所謂六趣三界,總稱六凡。茲敘出世,亦有四聖。聖者正也,聖人行於正道,故謂之聖。如何謂之正道耶?能對...(術語)言一乘為真實之菩提,非二乘三乘方便之菩提也。...烏摩,梵名 Unmada。又作憂摩陀鬼。或謂醉鬼,或謂食精鬼。[涅槃經疏卷七、慧琳音義卷二十六] p4180...【欲界經生聖者不生色無色界】 p0991 大毗婆沙五十三卷十八頁云:若在欲界經生聖者,定不復生色無色界。所以者何?...(儀式)僧中有死者,則一山之僧眾送之,附於四葬之一,令誦經咒願。毗奈耶雜事十八曰:送喪苾芻,可令能者誦三啟無...(雜語)夢粱錄曰:東嶽聖誕,士庶答賽心愫,或專獻信香者,或答重囚帶枷鎖者,道路絡繹,無日無之。...指修行僧於行腳途中所有之路銀,及親舊法緣所贈之物。景德傳燈錄卷十四藥山惟儼章(大五一·三一二上):「汝卻須歸...【諸大種造所造色因緣】 p1360 瑜伽五十四卷十五頁云:問:若一切行,皆自種子所生;何因緣故,說諸大種,造所造色...1、方便菩提、實智菩提、真性菩提。這三種菩提,實在就是一切眾生本有的三種佛性,方便菩提就是緣因佛性,實智菩提...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...十善業道經...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆淨潔一種類,皆阿羅漢...現代都市人群的生活節奏比較快,有些人平時除了要處理日常的公務外,還必須整天忙於各種場合的應酬,於是,身體常常...
今早,我和三位出家人踏上了回山的路。從臨時住處出來,欲乘電梯下樓,長長的樓道裡左右雙排電梯共八個,隨手摁下其...我們的人生不過百年,在歷史的長河中看來真的只有閃電那麼一會兒的功夫。在這閃電般的功夫裡面,我們吃了多少的苦?...
一日,佛為大眾說法時,其微妙音聲令大眾都歡喜聽法,各得受用。目犍連尊者心想:佛為大眾說法,法音遍布十方,一切...
初參禪人,警他用心曰:我沒有看到一個什麼心,在哪裡用呢?要有心,才可用心。再警曰:要好好的用心才對。 初參禪...
佛告阿難及韋提希:上品上生者。若有眾生願生彼國者,發三種心,即便往生。何等為三?一者至誠心,二者深心,三者回...
佛法是百千萬劫難遭遇,淨土持名念佛法門更是徑中又徑,不須經三大阿僧祗劫就能一生成辦。得聞如此超勝、方便、直接...世界衛生組織(WHO)公布的全球十大垃圾食物: 一、 油炸類食品 1. 導致心血管疾病元兇; 2. 含致癌物質; 3. 破壞...
幹慧地
【佛光大辭典】
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【二種無量義】 p0031 顯揚二十卷五頁云:復有二種無量義。一、發起問論無量,二、迴向無所得無量。...
斷和
阿唎多羅
四聖
一乘菩提
烏魔鬼
欲界經生聖者不生色無色界
對出家送喪
枷鎖願
休糧
諸大種造所造色因緣
三種菩提
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】【註音版】十善業道經
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
讓肝臟遠離「五怕」

善用其心,則獲一切勝妙功德
隨順世緣看煩惱

佛陀音聲響徹無際

直指此心,佛性正是你心

具此三心者,必生極樂國


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師