佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(名數)一菩提心,二法門之義,三無二之義,四法界之義,五法性之義,六自在之義,七法身之義。...【地水火風】 p0615 俱舍論一卷九頁云:云何地等地等界別?頌曰:地、謂顯形色。隨世想立名。水、火、亦復然。...亦名:無量無邊戒、無量無邊律儀、出家人有無量無邊功德 子題:比丘有二百五十戒 行事鈔·隨戒釋相篇:「 比丘有 二...(名數)法相宗所立,一本來自性清淨涅槃,雖有客塵煩惱,而自性清淨,湛如虛空,離一切分別之相,言語道斷,心行處...(雜語)Śava,新死而尚未壞之尸也。慧琳音義三十五曰:攝嚩者,唐云新死人未壞者也。...(儀式)普同問訊之異名,合掌橫豎如畫十字,故名。見象器箋十。...梵語 asamaya-vimukta。又作不動心解脫、不時不移動心解脫。為「時解脫」之對稱。指六種阿羅漢中第六之不動法阿羅漢...(雜名)寺之異名。本於梁武帝造寺多以姓為名。釋氏要覽上曰:今多稱僧居為蕭寺者,必因梁武造寺以姓為題也。李肇國...【有根身】 p0540 成唯識論二卷十六頁云:有根身者:謂諸色根及根依處。又云:有根身者:謂異熟識。不共相種,...【二種緣起及愚二緣起所有過失】 p0048 攝論一卷八頁云:又若略說,有二緣起。一者、分別自性緣起,二者、分別...【決定性】 是『不定性』、『無性』的對稱。眾生所具五種性中的菩薩定性、緣覺定性、聲聞定性等三性,決定成佛果、...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...
復次大慧,三和合緣,三和合就是六根攀緣六境,然後識於中而生,根緣境,識於中而生,叫做三和合緣,作方便計著,而...
受菩薩戒是一件非常殊勝的事情。要發起三種決定的信心才可以。哪三種呢? 第一種你要絕對相信每一個眾生都能成佛,...佛在世時,有一個外道持花供佛,拜畢。佛說:把花放下!外道遂將花放下。佛又說:把手放下!外道就把手放下。佛又說...
你能求戒,得戒體,就能有相當的把握讓你不去犯戒。如果你不去受這個戒,沒有通過羯磨法得這個戒體,你本能煩惱的沖...諸佛正法賢聖僧, 直至菩提我皈依。 我以所修諸善根, 為利有情願成佛。 尊敬的夏林長、尊敬的各位師父、尊敬的各位...
你布施出去了,你就創造了一個人天福德之身,那人天福德之身,你布施出去的東西,最終還是你的。這個道理是很深邃的...
我們中國漢地修的禪定,都是修的祖師禪,問念佛是誰,直接消滅我執,找真我。這就是真如實相觀。修真如實相,必須是...
問: 我們有哪些念頭就失去三皈依了呢?失去三皈依後,為什麼不能對三寶失去信心呢? 良因法師答: 因為三寶雖能救...
品分差別
【法相辭典】
【品分差別】 p0889 瑜伽一百卷十五頁云:云何建立品分差別?當知建立所治能治二品差別。謂染、不染法,下劣、勝妙法,粗、細法,執受、非執受法,有色、無色法,有見、無見法,有對、無對法,有為、無為法,有漏、無漏法,有諍、無諍法,有愛味、無愛味法,依躭嗜、依出離法,世間、出世間法,墮攝、非墮攝法。如彼廣釋。
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(術語)佛之異名。佛於世間最為雄猛,斷盡一切之煩惱。無量壽經上曰:今日世雄住佛所住。淨影大經疏曰:世雄,佛之...
阿字七義
地水火風
八萬四千戒
四種涅槃
攝嚩
十問訊
不時解脫
蕭寺
有根身
二種緣起及愚二緣起所有過失
決定性
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法

識心不斷,六道輪迴就不斷

受菩薩戒要發起三種決定的信心
無可放處還要放下

受菩薩戒的好處
惟賢長老《在家居士修行之次第》

你布施出去的東西,最終還是你的

把地藏聖號念好了,這些法就都會了


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師