佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
【勝軍居士】 p1103 西域記九卷四頁云:杖林中近有鄔波索迦闍芽邪犀那者:(唐言勝軍)西印度剎帝利種也。志尚夷簡...【觀相】 p1468 瑜伽十一卷二十二頁云:云何觀相?謂聞思修慧所思惟諸法相。 二解 瑜伽三十一卷八頁云:云何觀相?...(雜語)師之教也。受十善戒經曰:事實如是,當隨師教。俱舍論十四曰:如是方成從師教受。...因,指一切諸法之原因;即引生結果之直接內在原因。業,即業力;為引生結果之外在緣力。與「因緣」之義相當,二者皆...行事鈔·沙彌別行篇:「餘有安居、受日等事,例同大僧。十誦,制五眾安居,五眾受日。四分,三時遊行戒,三眾亦結罪...指隋煬帝為晉王時,於長安蕃邸所建之四寺,即嘉祥寺、日嚴寺、實際寺、會昌寺。 p1789...謂長時期相續不斷的憶念觀音。出自法華經卷七普門品(大九·五七上):「若有眾生多於淫慾,常念恭敬觀世音菩薩,便...(雜名)四卷楞伽經謂之槃太子。七卷楞伽經謂之石女兒。蓋盤所生之太子,石女所生之兒,槃與石女非情之義同。...【遠補特伽羅】 p1257 瑜伽二十一卷十四頁云:云何名遠補特伽羅?謂有如是補特伽羅,由時遠故,去涅槃遠。或有復由...(雜語)遺於後人之教誡也。唐僧傳道安曰:作遺誡九章以訓門人。...(名數)一、欲愛,欲界之貪慾也。二、恚,瞋恚也。三、有愛,色界無色界之貪慾也。四、慢,慢煩惱也。五、無明,癡...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...禪秘要法經卷上 如是我聞:一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人俱,復有五百大德聲聞:舍利弗、大目揵...佛說大吉祥天女十二名號經...千代野(1223-1298),又名千代能,日本鎌倉中期最著名的美女。同時,也是日本禪宗歷史上著名的尼師。生於安達氏一...
這是發生在我當內科住院醫師時的一件事那個月輪到我照顧加護病房,有一天早上剛上班在水槽洗手,聽到加護病房的護士...
我們對一切人事物,都不應該生起貪心。為什麼呢?因為那些引生貪慾的外境,若去觀察其本體,不過像水泡一樣沒有實義...
阿難雖聞如是法音,心猶未明,稽首白佛:云何令我生死輪迴,安樂妙常,同是六根,更非他物? 十方諸佛講出這個道理...
墮畜生道,你也聞不到佛法。除非有大善根的墮到畜生道,才能聞到佛法。什麼叫大善根呢? 我在鼓山求學的時候,住在...可能有人會問,吃虧就是吃虧,佔便宜就是佔便宜,怎麼能說吃虧反而是福呢?我們不妨換個角度來考慮這個問題:吃虧的...
問: 有人講一生最好是觀拜一尊佛像,不要多了,多了怕臨終心亂,是不是這樣呢? 大安法師答: 這個問題原則上來說...問: 我現在誦經與打坐同修,自打坐後我的膽結石病不疼了,請問打坐能治膽結石嗎? 大安法師答: 你打坐一定要調心...
能取有四種
【法相辭典】
【能取有四種】 p0895 雜集論三卷十三頁云:又能取有四種。謂不至能取,至能取,自相現在各別境界能取,自相共相一切時一切境界能取。不至能取者:謂眼耳意根。至能取者:謂餘根。自相現在各別境界能取者:謂五根所生。自相共相一切時一切境界能取者:謂第六根所生。
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【辟支迦羅】 孤山云:此翻緣覺,觀十二緣而悟道故。亦翻獨覺,出無佛世,無師自悟故。今楞嚴云:復有無量辟支...
勝軍居士
觀相
師教
因業
沙彌安居受日法
四道場
常念觀音
槃太子
遠補特伽羅
遺誡
七使
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
千代野比丘尼的故事

黑社會變蓮池海會--佛號功德觸動宿世善種子

外境既然無實有,哪有什麼可貪的呢

六道輪迴其實就是從六識變現出來的

這才是有大善根的畜生
為何吃虧反而是福呢


玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚