西域記六卷十二頁云:箭泉東北行八九十里,至臘伐尼林,有釋種浴池。澄清皎鏡,雜華瀰漫。其北二十四五步,有無憂華樹。今已枯悴。菩薩誕靈之處。菩薩以吠舍佉月後半八日,當此三月八日。上座部則曰以吠舍佉月後半十五日,當此三月十五日。次東窣堵波,無憂王所建。二龍浴太子處也。菩薩生已;不扶而行於四方各七步;而自言曰:天上天下,唯我獨尊。今茲而往,生分已盡。隨足所蹈,出大蓮花。二龍踴出,住虛空中,而各吐水。一冷一暖,以浴太子。浴太子窣堵波東、有二清泉;傍建二窣堵波。是二龍從地踴出之處。菩薩生已;支屬宗親、莫不奔馳,求水盥浴。夫人之前二泉湧出;一冷一暖。遂以浴洗。其南窣堵波、是天帝釋捧接菩薩處。菩薩初出胎也,天帝釋以妙天衣跪接菩薩。次有四窣堵波,是四天王抱持菩薩處也。菩薩從右脅生已;四大天王以金色氎衣、捧菩薩,置金几上。至母前曰:夫人誕斯福子,誠可歡慶。諸天尚喜;況世人乎。
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【所知有五種】 p0741 雜集論三卷二頁云:謂所知有五種。色、心、心所有法,心不相應行,無為。色、謂色蘊,十...亦名:難事破安居得受安居衣施 行事鈔·二衣總別篇:「五分,難事破安居,得受安居衣施,住日多處取。」資持記釋雲...(術語)又云略戒:諸惡莫作,眾(或作諸)善奉行,自淨其意,是諸佛教。等之偈頌也。是過去七佛所通說,又為通於一...又名大寂定三昧,或大寂靜妙三摩地,即如來所入的禪定,因此禪定脫離一切的散動,究竟而寂靜,故名大寂。...(雜名)六觀音六道對配之偈中第一句。二中歷曰:大悲千手獄。...梵語 vālapatha。(一)又作毛端、毛頭。指極小之場所。 (二)指凡夫。又作毛頭。謂凡夫心行不定,猶如輕毛之隨風飄蕩...(地名)正法念經六十七曰:有河名瞿摩帝,廣半由旬,長三百由旬,入於大海。瞿摩帝名牛也,以多饒牛故,名牛河。...【成就二十法墮險惡趣】 p0668 法蘊足論一卷五頁云:成就二十法,身壞命終,墮險惡趣,生地獄中。何等二十?謂...【六內處與六觸處分別】 p0312 大毗婆沙論七十四卷二頁云:如契經說:有六內處,契經復說有六觸處。問:此二六處、...【逾健達羅】 此雲雙跡。此山之峰,有二隴道,似車跡故。...何等欲界獨覺補特伽羅?謂無佛出世時生於欲界,自然證得獨覺菩提...准提咒持誦儀軌...(嘉興藏流通本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...
身子尊者聲聞眾中,智慧第一。 在佛弟子當中,菩薩眾智慧第一的是文殊菩薩,聲聞眾當中「智慧第一」的是舍利弗「尊...真正修行用上功的話,一定能淨除雜念,一心念佛。同時,你要是在一心念佛,也可以淨除雜念。雜念天天減少,那是證明...
今彩大師:俗姓方,江西雩都縣人。宿有善根,少即戒殺吃素。至三十後,深厭五欲多苦,三界無安,遂出家於福建長汀縣...
昨天公眾號後台收到居士的留言,問能不能說說衣服的事。 那今天咱們就來說說出家人衣服上補丁的事兒吧。 一、佛陀制...
汝何不明道理,一至於此。目疾發生,不知懺悔宿生此生一切惡業,乃歸之吃素。然則吃葷之人,便絕無目疾乎。汝以吃素...問: 現在已經是少子化社會,少生小孩或不生小孩,真的會對不起社會嗎?也有人主張地球人口已經很多,基於環保的考...
研究證實,腦部退化與飲食有關。食用具有提高體內抗氧化含量的食物,有助延緩腦部煺化。相對的,飲食中少碰對腦部有...
《禪林寶訓》中記載著這樣一則動人的故事。 舒州(今安徽)浮山法遠圓鑒禪師,是宋代臨濟宗高僧。鄭州(今河南鄭州...
菩薩誕靈之處
【法相辭典】
【菩薩誕靈之處】 p1130
| 上篇:菩薩六根猛利 | 下篇:菩薩二乘斷障差別 |
(術語)意柔而隨順於道,心正而無偽曲者。法華經壽量品曰:諸有修功德,柔和質直者,則見我身在此而說法。...
所知有五種
檀越施時僧得施可給難事破夏人
通戒
大寂定
大悲千手獄
毛道
瞿摩帝河
成就二十法墮險惡趣
六內處與六觸處分別
逾健達羅
欲界獨覺補特伽羅
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說玉耶女經

舍利弗與目犍連
淨除雜念一心念佛

苦行大師 端坐化去

說說出家人衣服上補丁的事兒

念佛吃素轉惡業大苦為小苦
聖嚴法師:該不該多生小孩

少碰9種對腦部有害的食物


省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師