佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
子題:調達、提婆達多、提婆達多三逆、闡提、阿闍世二逆、黑繩地獄 羯磨疏·諸戒受法篇:「問:『如上所列,審能護...戒本疏·三十舍墮法:「問:『羅漢已辦,福業何為?』答:『有五義:一、為報佛恩,二、為長養[佛]法,三、為滅少...【於前後際無智】 p0749 瑜伽八十四卷十九頁云:於前後際無智者:謂於未來諸行當生法性,又當生已,當盡法性,...【乾闥婆】 或犍陀羅。淨名疏:此雲香陰,亦云陵空之神。不啖酒肉,唯香資陰,是天主幢倒樂神,在須彌南金剛窟...(術語)Jina,譯曰勝。佛之尊稱。佛本行集經一曰:爾時如來,住於佛行,無復煩惱,故名耆那。玄應音義十九曰:耆那...(界名)梵語,忉利天Trayastriṁśa,譯作三十三天。為欲界之第二天在須彌山頂上。中央為帝釋天,四方各有八天。故...巴利語 camma-khandaka 。為二十犍度之第五。即規定有關革屣、臥具、床,及其他革制用具之使用與可否蓄積之法。系就...【五事四句等分別】 p0283 瑜伽七十三卷一頁云:問:諸相、是名耶?設名;是相耶?答:諸名、皆是相。有相、而非名...全一卷。明代雲棲袾宏(1532~1615)著。收於大正藏第四十八冊。本書前集收錄諸祖法語節要三十九章、諸祖苦功節略二...日本真言宗與天台宗所產生之邪派。又作立河流。仁寬為其始祖。主張以男女愛慾之交會而成就佛道。真言宗醍醐三寶院勝...(名數)南山之四分律宗所言。四分律之本位,雖為小乘,然與其餘之薩婆多律等異,有一分通於大乘者。求其義於本律,...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...問: 請問上班如果和同事們聊天談八卦,說人家閑話、道人家長短,算不算是造口業(不管是事實或非事實)?還有,如...問: 念佛念經持咒該如何發願?迴向給一切眾生是否功德最大?如果有與自己相關的人遇到困難或者災病,我可以專門回...
蕅益大師說,因為無性緣生的假觀,所以整個未來的十法界的果報的升沉就是從這個相性體力作因緣果報本末究竟等產生了...
自古以來,古來的賢聖告訴我們老吾老,以及人之老,我們對我們的父母、祖先要孝順,也要把這一念的孝順推廣到其他的...
不學佛之前,都是散亂、黑暗、狂躁的心,在裡面加入佛號,就有轉化的功能。一句佛號就能收攝散亂的心,讓它逐步有序...
當我們在修習懺悔的時候,有一個偈頌值得我們注意,在《觀普賢菩薩行法經》上說:一切業障海,皆由妄想生,若欲懺悔...有時候出去旅行,一兩個月的時間沒有看電視、沒有聽廣播,也沒有讀報紙,幾乎對天下大事一無所知,只是心境純明地過...
在《法華經》,佛陀說,生死凡夫就像一個乞丐,在三界流轉,你作不了主,你自己也不能生產事業,也沒有資產。沒有資...
成就二十法墮險惡趣
【法相辭典】
【成就二十法墮險惡趣】 p0668 法蘊足論一卷五頁云:成就二十法,身壞命終,墮險惡趣,生地獄中。何等二十?謂自殺生,亦勸他殺;廣說乃至自起邪見,亦復勸他令起邪見。若有成就此二十法,身壞命終,墮諸惡趣,生地獄中。
| 上篇:成就十六法鄔波索迦 | 下篇:成就二十法升安善趣 |
【一苦】 p0001 瑜伽四十四卷十一頁云:謂有一苦。依無差別,流轉之苦。一切有情,無不皆墮流轉苦故。...
三寶所歸無虛
羅漢修福五義
於前後際無智
乾闥婆
耆那
三十三天
皮革犍度
五事四句等分別
禪關策進
立川流
五義分通
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經
【大藏經】八十八佛大懺悔文
聊天談八卦是造口業嗎
念佛念經持咒該如何發願

你跟阿彌陀佛是一家人嘛

勿因小利,使人父子不睦

【推薦】一句佛號就能收攝散亂的心

佛教的兩種懺悔方法
不知最親切


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