佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
謂遠離五種之怖畏。即：(一)不受貪火所燒，(二)不生瞋毒，(三)不受刀傷，(四)不漂流於水，(五)不受諸覺觀之煙所熏害...（界名）十六游增地獄之一，或曰劍樹地獄。又曰刀刃路。...【計度分別】 p0867 俱舍論二卷五頁云：餘二分別、如其次第，意地散慧諸念為體。散、謂非定。意識相應散慧，名...（雜名）又作貴霜。種族名。即月氏族之一分派也。大莊嚴論經六曰：拘沙種中有王，名真檀迦膩吒，討東天竺，既平定已...亦名：新衣戒制意 子題：聖道幢 戒本疏·九十單提法：「（波逸提）新衣戒六十。凡壞色染衣，道服標式，內遣著情，外...Dayuanman 藏傳佛教寧瑪派的最高法門。指當前離垢的明空晶瑩的自證智阿底瑜伽乘。由於生死涅槃的一切法皆圓滿具...【住持】 p0659 瑜伽十三卷二十頁云：云何住持？謂四食。一、段食，二、觸食，三、意思食，四、識食。...乃兩手合掌，將心念專注於一處之謂。合掌即表一心。觀音義疏卷上（大三四·九二二上）：「合掌為敬，手本二邊，今合...指小廟。乃我國寺廟型態之一種，此蓋別於規模較大之「十方叢林」而言。此等寺廟之性質多為一僧或一系僧眾所私有。寺...【應請】 p1398 法蘊足論二卷十五頁云：言應請者：謂應惠施，應供養 ，應祠祀；故言應請。...諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。本業纓絡經云：順理起心者謂之善，違理起心者謂之惡。...序 諸佛如來出興於世，唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名，乘托阿彌...佛說無常經·臨終方訣附...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊， 無量壽佛世希有； 能滅無始億劫業， 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...
所有經典的學習，是改造思考模式。我們盡量養成布施的思考模式，有東西盡量試著跟人家分享，養成持戒的思考模式，為...
這一段時間，不管是在微博還是微信，真可謂被這個股市的話題刷了屏，簡直刷到人眼暈，就連我們平時根本就不關注的人...第一法印是諸行無常。 沒有任何東西能夠連續兩個剎那保持不變。赫拉克利特說：人不能兩次踏入同一條河流。孔夫子在...
大修行者有大福報，大修行者有大功德。比如：一個修行者向佛菩薩祈求一個孩子， 便生福德智慧之男或生端莊有相之女...
一、年少出家，廣學經論 善導大師（公元613681年），誕生於隋大業九年，安徽泗州（一說山東臨淄）人。十歲時，於密...
在夢中菩薩現大神力，有時候現相，夢中有時還容易。現在我們要求的不是在夢中，而是在你修行當中，或靜坐、拜懺當中...
《法華經》當然最重要就是理觀的智慧，就是你的安住點跟一般的點不一樣。 我們先談如果你沒有學《法華經》，你這個...
其後諸宗師，皆明垂言教，偏讚此法。如長蘆賾，天衣懷，圓照本，大通本，中峰本，天如則，楚石琦，空谷隆等，諸大祖...
欲界獨覺補特伽羅
【阿毗達磨辭典】
何等欲界獨覺補特伽羅？謂無佛出世時生於欲界，自然證得獨覺菩提
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【五眾】 p0251 瑜伽八十一卷十七頁云：五眾者：一、在家眾。二、出家眾。三、淨信眾。四、邪惡眾。五、處中眾。...
五離怖畏
劍山
計度分別
拘沙
著新衣戒制意
大圓滿(mahasanti)
住持
一心合掌
子孫廟
應請
善惡
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
布施的重點在於改造思想
股市誠可貴，生命價更高
三法印
因果報應是自己的事
蓮宗二祖善導大師畫傳
唯獨拜懺不會著魔
學《法華經》對修淨土有哪些好處
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師