辯中邊論下卷六頁云:此中六種散亂無故;名無散亂。六散亂者:一、自性散亂。二、外散亂。三、內散亂。四、相散亂。五、麁重散亂。六、作意散亂。此六種相,云何應知?頌曰:出定,於境流,味沉掉,矯示,我執心下劣,諸智者應知。論曰:此中出定、由五識身。當知即是自性散亂。於境流者:馳散外緣。即外散亂。味沉掉者:味著等持,惛沉掉舉。即內散亂。矯示者:即相散亂。矯現相已;修定加行故。我執者:即麁重散亂。由麁重力,我慢現行故。心下劣者:即作意散亂。依下劣乘,起作意故。菩薩於此六散亂相,應遍了知,當速除滅。
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禪林用語。鶻,屬於鷹類;獰龍、俊鶻,皆比喻才智出眾之人物。禪家以此語喻指修行已達於海闊天空任運自在之境界者。...為阿彌陀佛十二光之一。阿彌陀佛之光明有十二種,其中,無礙光謂阿彌陀佛之光明,能照破人、法諸障,無論山河雲霧等...闡提是無善根不能成佛的人,而救世闡提卻是指慈悲無限,專做濟度眾生的大事業,不為自身成佛著想的大菩薩,這種大菩...禪宗公案名。為仰山慧寂接化學人之公案。碧岩錄第三十四則(大四八·一七二下):「仰山問僧:『近離甚處?』僧云:...梵語 sarja-rasa,西藏語 sra-rtsi-phog。 即娑羅樹之膠乳。乃密教修孔雀經法時,所燒五種香之一。依據孔雀經所修之...(術語)對所遍計而言。六七二識。遍計度諸法而執實法,名為能遍計。所計之法,謂為所遍計。...【法苑義林章】 亦稱《大乘法苑義林章》,唐代窺基著,凡七卷。書中對於唯識教義的組織及基本內容,如判教、唯識義...(一)梵語 caturmudrā,西藏語 phyag-rgva bshi。即大印(梵 mahā-mudrā)、三摩耶印(梵 samaya-mudrā)、法印...又作元明。指本覺。因本覺之體清淨而有大智慧光明,故稱本明。楞嚴經卷一(大一九·一○八下):「由諸眾生遺此本明...梵語 vikrinitādhista。又作神力所持、佛所護念。佛、菩薩為教化眾生,於其身上示現種種不思議之變異,依此神變之...(人名)Gavāṁpati,又作憍梵缽提,迦梵波提,笈房缽底。比丘名。譯曰牛呞,牛王,牛相等。解律第一。法華文句二...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...
為什麼只是勸眾生往生西方極樂世界?歷代祖師大德有智慧的人都在做這樁事情,其根本的原因就是在娑婆世界修道很難成...
現實生活中我們快要發脾氣的時候,往往是自己覺得忍無可忍的時候。這個時候一般來說我們已經開始所謂的臉紅耳赤了,...在他住的房子的不遠處有一個破舊的廟宇,裡面住的全是平日以乞討、賣藝為生的瞎子,一共近40名。但當時全國剛解放不...
我們今天講的題目是說鬼,說說鬼,接下來的資料是關於鬼的描述。就是根據佛經上對鬼道眾生的介紹,我們來介紹一下鬼...
一般的人,特別是對於有文化程度的人,一接觸佛教,就恨不得把三藏十二部全都讀遍,博覽、多聞,這是他讀書人的本能...
淨土法門就是感應道交的產物,阿彌陀佛四十八大願拯救眾生的慈悲力量瀰漫在虛空法界,也在每一個眾生的心想中,我們...
【原文】 辛丑孟春十日,予隨例入浴①,失足沸湯中,從踵及股。既而調治乖方,踰兩月而後愈。雖備歷諸苦,而於苦中...(一)但念無常慎勿放逸 恭喜諸位!你們有福德因緣參加七天的佛七,於此功德已全部圓滿結束。有如是因必感如是果,...
無散亂轉變
【法相辭典】
【無散亂轉變】 p1073
| 上篇:無受生種子 | 下篇:無亂有三障 |
佛陀之教法,經僧眾及阿育王、迦膩色迦王等護法者之大力宣揚,漸及全印度,並擴展至其他區域;向南傳至錫蘭(今斯裡...
戲海獰龍摩天俊鶻
無礙光
救世闡提
仰山不曾遊山
白膠香
能遍計
法苑義林章
四印
本明
神變加持
憍梵波提
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經

何事勸人生彼國,只緣此土道難成

忍無可忍需再忍
老舍的腳步聲

鬼世界的詳細揭秘

一門心思先看淨土經典

具足信願稱名,依舊是萬修萬人去


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師