辯中邊論上卷十二頁云：無亂有三障。一、顛倒麁重。二、煩惱等三障中隨一有餘性。三、能成熟解脫未成熟性。
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（名數）一真等流，以善性惡性無記性為因，所引善惡無記同類之果，與因性真實同者，故名為真等流。二假等流，如前世...指測度須彌山之斤兩；用以比喻佛之壽命難量。釋門正統卷四（卍續一三○·四○○上）：「釋尊長壽，雖山斤、海滴、地...又作根力覺道。指五根（信、精進、念、定、慧）、五力（信、精進、念、定、慧）、七覺支（擇法、精進、喜、輕安、念...【印】 大論云：佛法印三種：一者，一切有為法，念念生滅皆無常；二者，一切法無我；三者，寂滅涅槃。行者知三...【識住及因緣相】 p1437 瑜伽五十四卷二頁云：當知此中，若諸煩惱事，若屬彼煩惱，說名依取。應知此二，亦名所緣。...魔，梵語具雲魔羅，華言能奪命，又云殺者。謂能奪智慧之命，而殺害出世善根故也。 一、蘊魔 蘊猶積聚也，謂色...【覆慧補特伽羅】 p1420 集異門論四卷二頁云：云何覆慧補特伽羅？答：如世尊說：苾芻當知；世有一類補特伽羅、為聽...戒本疏·三十捨墮法：「問：『羅漢已辦，福業何為？』答：『有五義：一、為報佛恩，二、為長養［佛］法，三、為滅少...（地名）四主之一。雪山以北出善馬，稱雲馬主國。釋迦方誌上曰：雪山以北至於北海，地寒宜馬，名馬主也。其俗凶暴，...（術語）蓮華藏世界之大小釋迦互為主伴，金胎兩界之諸尊互為主伴，是乃華嚴所說十六緣起門之主伴具足相應門意也。...梵語 gandha，巴利語同。音譯為乾陀。乃鼻根所嗅之物，鼻識所分別之對像之一。為五境（五塵）、六境、十二處、十八...佛說阿彌陀經要解...文殊菩薩心咒： 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，...如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，大菩薩眾，及大諸天、帝釋天王、大梵...
已上所舉話頭工夫動靜節次，與初機入道四眾安頓手腳處一一具陳，向下正與學人論根本始末來源去就。 何為根本？以五...一、法無頓漸，人有利鈍 《六祖壇經》的第十六條說：善知識，法無頓漸，人有利鈍。迷即漸契，悟人頓修。自識本心，...
愛自即成眾苦因，愛他則是萬善根。 我們現在修習一個善法，有一種安樂的境界，我有兩個選擇：第一個，我把所有的快...
《百喻經婆羅門殺子喻》經文： 昔有婆羅門自謂多知，於諸星術種種技藝無不明達，恃己如此。欲顯其德遂至他國，抱兒...
佛陀在舍衛國弘化之時，國王、臣民、出家比丘、比丘尼、菩薩大士、天、龍、鬼神，及世間無數人民，經常共集一處，聽...
過去，佛陀帶領一千二百五十位大比丘眾及五百位諸大菩薩，來到毘舍離城的奈氏樹園，弘揚佛法，度化眾生。隔天清晨，...
一切依發心而定 懂得如何過日子極為重要。我們必需知道什麼是修行，什麼不是修行；或者什麼是佛法，什麼不是佛法。...淨土法門之所以異於通途法門而被稱為特別法門或易行道者，蓋在於西方極樂世界阿彌陀佛慈悲大願接引眾生，而眾生則以...
無亂有三障
【法相辭典】
【無亂有三障】 p1073
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【現前供養不善】 p0955 集論二卷十頁云：云何現前供養不善？謂想對歸依隨一天眾已；或殺害意為先，或邪惡意為先，...
三等流
山斤
根力覺分
印
識住及因緣相
四魔
覆慧補特伽羅
羅漢修福五義
馬主
互為主伴
香
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】佛說百佛名經
五常之戒，治世之善
聖嚴法師：自見本性,無有差別
處處想到眾生，結果自己最受用
【百喻經】婆羅門殺子喻
摩訶迦葉度化貧婦
龍施女得佛授記因緣
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師