【等持鬘】 p1119

大毗婆沙論一百四卷十三頁云:如契經說:若聖弟子、三等持鬘、具足成就;能斷一切惡不善法;修習善法,速得圓滿。問:何故等持,說名為鬘?答:性端嚴故;可愛樂故。如少壯者,首冠花鬘;形貌端嚴,眾所愛樂,如是聖者,冠等持鬘;功德端嚴,天人敬愛。又如人首若冠花鬘;不為猛風飄亂其發。如是聖者冠等持鬘,諸勝功德掉不能亂。又如人首冠以花鬘,隨所經行,多獲勝利。如是聖者,冠等持鬘,於諸位中,多獲功德諸位。謂入正性離生、得果、離染、永盡諸漏。又如以縷結花作鬘,能令眾花久不散壞。如是勝定、持諸功德,雖經久時;而不失壞。是故說此名等持鬘。又如以縷貫結眾花,世間於中,共生鬘想。如是聖者、以三等持、攝諸功德,諸天人眾、於此共生等持鬘想。又如以縷貫結眾花、繫在一處;世間於中起系鬘想。如是以定攝諸善心、繫在一境;諸天人眾咸謂聖者系等持鬘。是故等持、以鬘為喻。