成唯識論八卷二十二頁云:等起集、謂業煩惱。
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(術語)謂德之馨如香也。無量義經曰:道風德香熏一切。無量壽經下曰:流布萬種溫雅德香。...【四種身】 p0401 瑜伽三卷十一頁云:四種身者,謂恆相續,不恆相續,有自然光,無自然光。...(術語)三部五部各有部主。金剛部以阿閦如來或金剛薩埵為部主。諸部要目曰:金剛部阿閦佛以為部主。攝大儀軌二曰:...(術語)Pārājika,六聚罪之第一,戒律中之嚴重罪也。新作波羅闍已迦,波羅市迦。戒經謂之棄(犯者不收於內法而棄...(術語)謂凡夫之身,污穢不淨也。觀經玄義分曰:捨此穢身,即證彼法性之常樂。...攝大乘論云:轉五蘊成三德。五蘊者,色、受、想、行、識也。三德者,法身、般若、解脫也。法身即真如之理,般若即會...謂釋尊在楞伽山懸記如來入滅後,南天竺有大德比丘,名龍樹,宣說大乘無上之法,初證歡喜地,應往生安樂國。此說出於...緣起者,謂煩惱隨眠未永斷故,順煩惱法現在前故,不正思惟現前起故,如是煩惱方乃得生。煩惱隨眠未永斷者,彼品粗重...指吾人之肉體。吾人之肉身為心及心之作用所依靠之處所,故稱依身。「依」有積集、依止之義,亦即身為眾生之依處及眼...(476~512)南朝齊、梁時代學者。一作蕭璨。蘭陵(山東)人。字彥瑜。謚號「平子」。雅愛音樂、詩書及醇酒,能文且...(術語)固執異於正理之理而不動之迷情也。善導之觀經疏四曰:異見異學異執。教行信證六末曰:教誡邪偽異執外教。...(印光大師校印本)...大輪金剛陀羅尼...佛說出家功德經...問:許多上班族因每天上班下班,不斷重複,一生好像就這樣過去,會藉著諸如唱卡拉OK或去PUB喝酒來排遣無力感。該如...
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等起集
【法相辭典】
【等起集】 p1119
| 上篇:等流善 | 下篇:等持鬘 |
(名數)謂見道苦集滅道之四諦及修道也。大毗婆沙論第五十一曰:部有五無六。聖者見道現在前時,斷見所斷,後若修道...
德香
四種身
金剛部主
波羅夷
穢身
轉蘊成德
楞伽懸記
緣起
依身
蕭琛
異執
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