四大洲的天色不同,北洲金色,東洲銀色,南洲碧色,西洲赤色,因為這些顏色是須彌山四方天空所顯的顏色,所以叫做「空一顯色」。
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即指佛為使眾生開悟所用之特異方法。後代諸師根據不同經典,所作之解釋各異:(一)法華經方便品(大九·八下):「更...【愛盡離欲】 p1204 瑜伽六十四卷十頁云:此中愛盡離欲者:此顯有餘依涅槃界。...【能取】 p0891 雜集論三卷十二頁云:云何能取?幾是能取?為何義故,觀能取耶?謂諸色根、及心心所,是能取義...子題:一切諍 戒本疏·九十單提法:「論犯五緣:一、是先起四諍。十誦一切諍。多雲,往聽者,以能破佛法,令僧為二...(雜名)今人書祝詞焚於神前。謂之疏頭。...十善者,即前一不殺生,乃至十不邪見。又一救護生命,乃至十正信因果是也。言三品者,即上中下三,與前十惡三品同。...(術語)稱諸佛無上之正智而曰正等覺。覺者覺知諸法之智也。其智無邪曰正,無偏曰等。七佛經曰:毗婆尸佛應正等覺。...梵語 sājghika,巴利語同。即屬於僧尼團體之一切物資。又作僧祇物、僧伽物。除個人之私有物三衣一缽外,施予個人之...(行事)常略曰法華會。講讚法華經之法會也。...心與智。心為體,智為用,體用二者併舉,故稱心智。仁王般若波羅蜜經卷上(大八·八二八上):「口常說法非無義,心...【三不善尋】 p0189 集異門三卷八頁云:三不善尋者:謂欲尋、恚尋、害尋。欲尋云何?答:欲貪相應諸心,尋求,遍尋...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...第一句 罪從心起將心懺 ,我們所造的一切惡業都是從分別心、違背因果這些想法,從虛榮心、嫉妒心,從這些邪知邪見的...
我們從因緣果報的角度來觀察生命,發覺生命有很多的差別相:有些人現男眾的身相,有些人現女眾的身相。這些男女的身...
無戒不能修佛,修佛不能不持戒;世俗萬事皆然,無戒無律,則無紀無綱,萬事不償;故凡佛子千萬不可廢戒不學,或認為...問: 是否我們平日念佛一定要念到三昧方有往生把握? 宏海法師答: 這個問題我這樣來說,就是如果真的念到念佛三昧...
我書房牆壁上掛著一副勤儉寬和,是一位出家法師的墨寶,這副字一直我非常喜歡。若從字面意義來說,可謂見仁見智,無...問: 佛教說是無神論者,但是有因果,受人天果報,那不也是有神論了嗎? 成剛法師答: 佛說六道。天道是天人,欲界...
在《壇經機緣品第七》中,僧智通,壽州安豐人,初看《楞伽經》約千餘遍,而不會三身四智,禮師求解其義。六祖於是開...什麼是護持正法? 世尊。如佛向者作如是言。我於不可說法中而成正覺。世尊。若法不可說。何故今言護持正法。佛言。...
空一顯色
【佛學常見辭彙】
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【無間業】 p1057 俱舍論十七卷十五頁云:論曰:言無間業者,謂五無間。其五者何?一者、害母。二者、害父。三者、...
異方便
愛盡離欲
能取
屏聽四諍戒犯緣
疏頭
三品十善
正等覺
僧物
法華經會
心智
三不善尋
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
別把懺悔流於形式

有三種「火」在干擾我們的生命

在家居士的50個注意事項
念到念佛三昧方有往生把握嗎

佛法中的「勤儉寬和」
鬼神的福報也各不相同


來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師