瑜伽七十四卷二頁云:問:如經中說無生法忍;云何建立?答:由三自性而得建立。謂由遍計所執自性故;立本性無生忍。由依他起自性故;立自然無生忍。由圓成實自性故;立煩惱苦垢無生忍。當知此忍、無有退轉。
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隨順因緣而有生滅變化,謂之隨緣;永遠不變而存續,謂之不變。真如有以上二面,即真如之理體雖恆不變易,而觸緣則生...(名數)唐善導大師之著述,即觀經玄義分一卷,觀經序分義一卷,觀經定善義一卷,觀經散善義一卷(已上謂為四帖之疏...一般指感謝報答佛恩、師恩之意。此外,如供養僧侶之謝禮,或巡禮聖地等所行之布施,亦可稱為報謝。[正法眼藏袈裟功...與「有教」相對。又作第二時教、唯說法空宗。為法相宗所立三時教之第二。即闡說諸法皆空之理的教法。如諸般若經所主...【隨密】 p1364 瑜伽八十四卷三頁云:隨密者:設妨雜故...(流派)外道計六宗之一。即摩醯首羅外道也。計世間之不平等,皆自在天所作,一切者皆從自在天生,皆由自在天滅。凡...子題:無殷重心不發無作、凡所施為無非戒律、如能省己當自摩頭、佛藏立鳥鼠比丘之喻、鳥鼠比丘之喻、驢披師子之皮 ...【修行眼根律儀乃至意根律儀】 p0907 瑜伽二十三卷五頁云:若於其眼所識色中,不應策發所有眼根;及於其耳鼻舌...【多阿摩羅跋陀羅】 多,此雲性;阿摩羅,此雲無垢;跋陀羅,此雲賢。或云藿葉香,或云赤銅葉。...梵語 ni?cinta。謂滅絕分別思量之三昧。為百八三昧之一。指滅盡定、無想定等無心之禪定。大智度論卷四十七(大二五...(譬喻)三草之一。以喻修五戒十善,得人天果報之機類。...准提咒持誦儀軌...(嘉興藏流通本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...
我講一個《法句經》的小故事給大家參考。神通第一的目犍連尊者,有一天他以神通力到了忉利天去。到了忉利天以後,他...
佛陀告訴善生,有六種損耗財物的不良行為。第一是沉迷於飲酒;第二是賭博;第三是生活放蕩不檢點;第四是沉迷於追逐...
一、始於立心 立心就是立志,立下志向,心也就有了方向。王陽明有句話,志不立,天下無可成之事。 秦朝末年,民不聊...
我們來到這個世間,是我們的神識借助著父母的緣來投胎;然後死亡的時候,我們這個神識離開四大假合的軀體;又受著業...有一個老人,見到幾位小孩在那裡玩,即說:小弟弟們,你們很乖,很聰明,又聽話的好小孩,我很喜歡你們!小孩子聽到...
李廌,是蘇東坡的門生,他在《師友談記》中記載了這樣一件事: 有一天,王寔、王寧兄弟一起去拜謁蘇東坡。因王寔是...做人和學佛都要有真誠心,至誠才能感通啊!如果帶著虛偽的心來做人做事,就很難維持長久,遲早他人發現,自己就一錢...
日本京都大仙寺的住持尾關宗園,是當代著名的禪師,也是有名的演說家。 由於自己的經驗極有信心,有一次他接受了一...
無生法忍由三自性建立
【法相辭典】
【無生法忍由三自性建立】 p1097
| 上篇:無間道與解脫道差別 | 下篇:無記及無漏業不感異熟 |
(名數)上四量加義准量。義准量者,若准於法之無我,必知為無常也。...
隨緣不變
九帖
報謝
空教
隨密
自在等因宗
受必護持事須戒律
修行眼根律儀乃至意根律儀
多阿摩羅跋陀羅
無心三昧
小草
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說玉耶女經

用智慧水去灌溉這個願

六種會損耗財物的不良行為

始於立心,得於人和,順於天道,成於勤懇

念佛是要為你的死後做準備
減程送水

惟五更可以勾當自家事
做人和學佛都要有真誠心


省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師