與「有教」相對。又作第二時教、唯說法空宗。為法相宗所立三時教之第二。即闡說諸法皆空之理的教法。如諸般若經所主張「萬法皆空」之理即為其主要教說。於判教中,為慧觀與劉所立五教中之無相教、曇隱與自軌所立五教中之不真宗、賢首所立四教中之真空無相宗。大乘法苑義林章卷一(大四五·二四九上):「諸說空經是第二時教,以隱密言總說諸法無自性故。」[成唯識論述記卷一、大乘起信論義記卷上](參閱「三時教」596) p3480
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
全一卷。清代石成金(字天基,號惺齋)撰,其子峷年、嵩年校刻。收於卍續藏第一一二冊。系石成金所著傳家寶四集中之...【萬法】 又稱『諸法』。總賅萬有事理之語。即色、心一切差別之法。與一般所說的萬象、萬事、萬物等語相當。又稱一...頻螺,梵語 bilva,或 vilva,巴利語 billa。又作毗羅婆樹、必立皤樹、頻[(篆-竹)/蟲]樹、毗利婆樹、比羅樹、避羅樹...(雜語)冤謂怨家,親謂親愛者。五燈會元曰:佛教慈悲,冤親平等。...三種色之一。指十一色法中之五根、四塵。五根即眼、耳、鼻、舌、身,其勝義根及聲、香、味、觸四塵等,均非眼所能見...(1244~1306)南宋僧。西蜀(四川成都)人。號鏡堂。日本臨濟禪鏡堂派之祖,該派為臨濟禪二十四派之一。師早年曆參...梵語 ātmamoha。愚於我相、迷於無我之理者,稱為我癡。與我見、我慢、我愛等三煩惱同為四根本煩惱。唯識三十論頌(...(經名)一卷,失譯。佛在祇園入城乞食,教化長者法志之妻及其下婢,皆使轉男子得道記。...羯磨疏·集法緣成篇:「非時和者,同住多年,更求短缺,彼此交諍,遂成堅固。具德和滅,不定常期,兩眾一心,作法通...即盛置物品之櫃。僧堂中,大眾於該櫃之上半部放置法服、蒲團等物,下半部放置寢具。在眾寮中,則稱經櫃。禪苑清規卷...指寒食之日。為叢林行事之一。寒食系冬至後之第一○五天,至此日時,須食用生冷不煮之物。大應錄卷上(大八○·一○...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...
我們的人生,只有一句話就可以說完了來無所從,去無所止。人生沒有開始,也沒有結果。 你說你哪有開始?我們了解人...
白菜是中國的特產,古時稱菘,到宋代才改稱白菜,在我國至少已有6000年的栽培史。自古以來,白菜就是中國人餐桌上的...
得生彼國,有五因緣不退。云何為五。 一者,阿彌陀佛大悲願力攝持,故得不退。 二者,佛光常照,故菩提心常增進不退...
我們為什麼一直生死不得自在,六道輪迴,受諸眾苦?因為我們一直在夢中,不得醒來。菩薩為什麼是菩薩?因為菩薩知道...有個小孩子,在讀小學的時候,他的外祖母過世了。外祖母生前最疼愛他,小傢伙無法排除自己的憂傷,每天茶不思飯不想...
佛法修學的目的,主要是使令我們一切眾生離苦得樂,這當中的修學有兩個重點:第一個是業力的修學,第二個是心念的修...《雙食記》裡的美味謀殺恐怕不只是發生在電影裡,當你買了條新鮮的魚或海鮮回家,準備施展一番廚藝給孩子家人做頓營...佛住在波羅奈國鹿野苑時,一日早晨到城裡托缽,看見一位比丘也到城裡乞食,他坐在路邊的一棵樹下,對所乞的食物起了...
空教
【佛光大辭典】
| 上篇:空寂 | 下篇:空無力待緣 |
(術語)謂事定而無動也。無量壽經上曰:決定必成無上正覺。勝鬘經寶窟上末曰:決定謂信也。...
禪宗直指
萬法
頻螺樹
冤親
不可見有對色
覺圓
我癡
長者法志妻經
非時和合法
函櫃
一百單五
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經

我們的人生,一句話就可以說完

百蔬之首——白菜

往生極樂世界,有五因緣不退

夢中家財萬貫,醒時兩手空空
每一個剎那都是唯一的


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師