瑜伽八十四卷三頁云：隨密者：設妨雜故
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
即名聲遠聞和以利養身的意思，也就是欲求知名度高和貪求財富之利益。人若貪求名利，則易陷於名利之大海，難以自拔，...指雜糅野菜之粥。因野菜之莖蔓牽連，狀如瓔珞，故稱瓔珞粥。 p6856...（術語）三不退或四不退之一。永不退失菩薩大行之位也。配之於菩薩之階位有多說。...（術語）汾陽十八問之一。由弟子發問而驗師宗之深淺也。又云探拔問。見碧岩第九則評唱。...依修行始能成就者，稱為修；不待修行而本來具足者，稱為性。性乃不變之本體，修為隨緣變化之作用。按天台宗所說之二...表示時間長久之譬喻。大智度論卷五載，譬如有座四十里之石山，有長壽人，每百年持細軟衣一拂拭，至石山盡淨，而劫猶...（雜語）押指也。楞嚴經四曰：如我按指，海印發光。汝暫舉心，塵勞先起。長水之義疏曰：無生智合無相理，大用顯現。...（名數）有胎藏界之五佛（中台八葉院），又有金剛界之五佛。...阿彌陀佛在因位為法藏菩薩時，除立四十八願外，復立誓，自謂其願如不滿足即不成佛。無量壽經卷上（大一二·二六九中...(一)謂真實道理之宗旨。對儒教而言，佛教謂真宗；又各宗均稱其自宗為真宗。此外，以判教之名別之，有如下之諸說： ...（術語）究法界理性之智也。涅槃經四十曰：一切諸法皆是虛假。隨其滅處，是名為實，是名實相，是名法界，名畢竟智。...（印光大師校印本）...如是我聞：一時，薄伽梵在王捨大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。 時，有眾多苾芻身患痔病，形體羸瘦、痛苦縈纏，於...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱，謂過數量...
現在年輕人面臨著很多的誘惑，是很容易走向歧途的。生存的壓力，各種攀比、各種來自婚姻家庭中的競爭的壓力，容易使...
香嚴禪師和溈山禪師同為百丈禪師的弟子。香嚴禪師對於佛經的道理，研究得很透徹，如有人問法，他總能問一答十，因此...
XXX諦聽，有關三界生死的果報，古德有一個偈頌： 生本無可戀，死亦何須厭； 本來無生死，生死由心現。 那麼我們怎麼...
當鬚髮決定心，臨終定欲往生西方。且莫說碌碌庸人之身，不願更受；即為人天王身，及出家為僧，一聞千悟，得大總持，...
以我自己而言， 一生感果苦得很，常生慚愧，怕錯因果，運落因果。少年就想住茅篷，放下萬緣，偷安度日，結果還是放...問： 迴向的功德很大嗎？ 寬見法師答： 是功德很大。但是跟你的發心清不清淨啊？方法對不對頭也有關係。 問： 迴向...
明學長老92歲，而體型瘦削，風範淡定。2012年5月19日到20日，兩天裡幾次見到老和尚，或講話，或灑淨，或主法，乃至...
當我們以空觀觀照一念心性的本體的時候，是離一切相，它是非真、非非真。非真就是虛妄；非非真就是真實。它不是一個...
隨密
【法相辭典】
【隨密】 p1364
| 上篇：諸法皆以世尊為本為眼為依 | 下篇：最極寂靜 |
（名數）判釋釋迦一代教相之十家也。...
名聞利養
瓔珞粥
行不退
驗主問
修性
天衣拂千歲
按指
五佛
誓不成正覺
真宗
畢竟智
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
念佛能得到命中沒有的福報
一擊忘所知——香嚴禪師的悟道因緣
臨終助念開示
一念決定往生的信願，才能感佛接引
逃不掉的因果
迴向的功德很大嗎
明學長老的「佛事道影」
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師