瑜伽十卷十八頁云:問:何因緣故,於緣起黑品教中,說名增益?答:一切有支,純大苦聚為後果故。又諸有支,前前為緣,後後所隨故。問:何因緣故,於白品教中,說名損減?答:由一切支,前前永斷,後後滅故。又是純大苦聚損減因故。
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凡三十卷。唐代道宣著。又稱唐高僧傳。為銜接梁之高僧傳,至唐貞觀十九年(645)止,凡一四四年間之僧傳。收於大正...中國佛教宗派。隋吉藏創立。因依龍樹的《中論》、《十二門論》和提婆的《百論》等三論立宗,故名。此宗的學統,在印...(一)指九種佛體,往生極樂有九品之別,故佛體分為九種。[觀無量壽佛經] (二)日僧覺運之觀心念佛一書謂,阿彌陀之...【一切種漏盡】 p0008 雜集論十四卷七頁云:一切種漏盡者:謂諸煩惱,並習氣永盡。...全一卷。東漢安世高譯於建和二年至建寧三年(148~170)。又作避死經。收於大正藏第二冊。本經相當於增一阿含經第三...(雜語)天台宗之道法。...信力者,謂由信而有勢力也。信根增長,破諸邪信,信正道助道,遮諸煩惱,不為偏小所動,故名信力。學道之人,非有信...人之死有六類,但此六類死,其中又分為二:一、由福壽分,有三類死。二、由善惡分,有三類死。 第一、由福壽分...【布色羯邏伐底城】 p0532 西域記二卷二十頁云:迦膩色迦王伽藍東北行五十餘里,渡大河,至布色羯邏伐底城,周十四...(術語)對於新往生淨土之菩薩而稱舊住於土之菩薩。...【有愛】 p0537 瑜伽八十六卷十三頁云:後有愛者:是名有愛。 二解 瑜伽九十二卷十五頁云:云何有愛?謂諸...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...佛說三十五佛名禮懺文...
論到佛法大意,本來頭頭彰顯,不待言說,言說不及。若欲方便開演,則塵說剎說,說之終不能盡,今又安從宣揚起耶?夫...
我們在念佛的時候,有二點要注意:一個是你能念的心,一個是你所念的佛號;能念的心不可思議,所念的佛也不可思議。...
【原文】 除日① 古人以除日當死日。蓋一歲盡處,猶一生盡處,故黃檗垂示云:預先若打不徹,臘月三十日到來,管取你...
1、一杯清水因滴入一滴污水而變污濁,一杯污水卻不會因一滴清水的存在而變清澈。 2、這世上有三樣東西是別人搶不走...【心能造業,心能轉業。業由心造,業隨心轉。心不能轉業,即為業縛。業不隨心轉,即能縛心。心何以能轉業?心與道合...《四十二章經》云:愛慾之人,猶如執炬,逆風而行,必有燒火之患。人從愛慾生憂,從憂生怖。若離於愛,何憂何怖。 ...
念佛何以能具定學?《彌陀經》云:若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日,若二日,若三日,若四日,...
摘來一滴雲端露,龍華三會獻佛前...
緣起增減
【法相辭典】
【緣起增減】 p1302
| 上篇:緣起三相 | 下篇:緣起甚深 |
【六現觀伏斷分別】 p0310 瑜伽七十一卷五頁云:問:此諸現觀、幾是諸纏制伏對治?幾是隨眠永害對治?答:三、是諸...
續高僧傳
三論宗
九體阿彌陀
一切種漏盡
婆羅門避死經
台道
信力
六類死
布色羯邏伐底城
舊住菩薩
有愛
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

佛法為人生之必要

念佛時有兩點要注意

蓮池大師除夕日開示

猶太人的九條哲理
大安法師:轉業改命的原理和方法
為何相愛容易相處難

念佛具足定學之實事


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