大毗婆沙論一百八十一卷十二頁云:問:樂斷、樂修、有何差別?答:樂斷煩惱,樂修聖道。復次無間道,名樂斷。解脫道,名樂修。復次見道名樂斷。修道名樂修。如見道,修道;如是見地,修地,未知當知根,已知根,應知亦爾。復次樂斷者:顯諸忍。樂修者:顯諸智。樂斷、樂修、是謂差別。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)殊妙之宗旨也。法華文句記六曰:今開妙教,須附妙宗。...(譬喻)幸運難遇,譬如海中之盲龜逢浮木也。雜阿含經十六曰:大海中有一盲龜壽無量劫,百年一遇出頭,復有浮木,正...(術名)大集經所說五堅固之第一。佛滅後第一五百年間,正法盛而於證解脫堅固也。...禪林用語。以白雲包覆下界,一切丑陋隱而不現,喻真理乃包融一切有無、是非、善惡之法,而又超越這一切。 p27...(術語)極樂淨土眾生之身體,達悟涅槃無極之理之身也。無量壽經曰:顏貌端正,超世希有,容色微妙,非天非人,皆受...(術語)心為萬法之本,能生一切諸法,故曰心地。又,修行者依心而近行,故曰心地。又,三業中,心業最勝,故曰心地...【和合思擇】 p0798 無性釋八卷二十一頁云:和合思擇者:謂總相觀,緣一切法。由此觀故;進趣轉依。或轉依已;...梵名 Iksvāku,巴利名 Okkāka。譯作甘蔗氏。為釋迦族之祖先,居於印度河流域之浮陀落城。[慧琳音義卷二十六] p...【天趣】 p0369 大毗婆沙論一百七十二卷十三頁云:云何天趣?答:天一類伴侶,乃至廣說。問:何故彼趣名天?答:於...密家結誦印明時,手結一印,口中誦一真言,稱為一印一明。印,即印相,象徵佛菩薩之誓願。明,即陀羅尼、咒句,可破...一種觀察真如實相的道理,而破除妄惑的禪定。...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...准提咒持誦儀軌...(嘉興藏流通本)...上山的和下山的 在同一條石板小道上,上山的和下山的擦肩而過。上山的雖汗流浹背,卻興致勃勃,並主動地和下山的打...
詳夫春回大地,百卉各遂其生成。風起長空,萬籟咸為之鳴嘯。世無無因之果,亦無無果之因。喻如種瓜得瓜,種豆得豆。...佛陀說:能統領百萬大軍的人,沒有什麼偉大;一個人能超越自己,才是世界上最偉大的人。 身為一個人,重要的不是要...
東林佛號要唱得深沉緩慢,它是可以對治這個時代的浮躁的。我們這個時代太快了,快節奏的生活方式,讓心中充滿浮躁。...
有一個成都的知府,叫張乖崖的,他有一次在夢中經歷一樁事情。夢中有一個仙人,叫紫府真君,招呼他。他正跟這個紫府...
你為什麼不敢受戒呢?受戒並不表示成佛。我們可能剛開始做得不夠好,但是我們內心當中只要不放棄努力,我們不斷地調...
怨起於心,結於心,所以當了於心。以一顆淡定的心去面對一切惹人煩惱的事兒,以一種低姿態與那些惹你煩惱的人擦身而...
1、大樂易失察 跟大喜易失言有近似之處,有個成語叫得意忘形,人太得意,歡樂過了頭,難免大意失荊州。 2、大喜易失...
樂斷與樂修差別
【法相辭典】
【樂斷與樂修差別】 p1311
| 上篇:樂俱行三摩地 | 下篇:增盛障 |
歸佛、歸法、歸僧、歸戒。...
妙宗
浮木
解脫堅固
一片白云不露丑
無極之體
心地
和合思擇
一叉鳩王
天趣
一印一明
真如三昧
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
上山的和下山的

四世同堂皆由多生培植而來
超越自我的身心

東林佛號的意義

服務大眾,神人共欽

你為什麼不敢受戒呢

以淡定心去面對煩惱事


省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師