(譬喻)幸運難遇,譬如海中之盲龜逢浮木也。雜阿含經十六曰:「大海中有一盲龜壽無量劫,百年一遇出頭,復有浮木,正有一孔,漂流海浪,隨風東西。盲龜百年一出,得遇此孔。(中略)凡夫漂流五趣海,還復人身,甚難於此。」涅槃經二曰:「生世為人難,值佛世亦難,猶如大海中盲龜遇浮孔。」法華經八曰:「佛難得值。如優曇波羅華。又如一眼之龜值浮木孔。」輔行記五之二曰:「如大海中有一盲龜,爾時海中復有浮木,唯木一孔,可立龜身。此龜三千年,方得一出,億百千出,何由可值浮木孔?」
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梵名 Buddhasena。又作佛馱先、佛陀斯那。五世紀北印度罽賓國人。乃說一切有部之師,後為禪法之傳持者。師行化罽賓...【利益安樂諸天及人】 p0704 瑜伽八十三卷十七頁云:為利益安樂者:謂於彼起所有善行,無損惱行。所言人者:謂...江蘇泰縣人。曾任東南、東北各大學教授。嘗從歐陽漸研究唯識學。治學嚴謹,曾撰「見相別種辨」一篇,引起民初二十年...【發心住】 修唯識行歷經四十一階位,此為初十位的第一位,此位菩薩,初發大菩提心,修十信行,所謂十信者,一、信...(職位)密教行傳法灌頂,灌頂終時,誦讚歎新阿闍梨德之文者也,最是名譽之役。...止息一切災厄。密教修法中,有息災、增益、降伏、敬愛等四種修法。[解深密經卷一、大日經疏卷三] p4108...梵名 Ghosila,巴利名 Ghosita。又作瞿私羅、劬史羅、具史羅。意譯為美音、妙音聲。為古代中印度憍賞彌國之長者。乃...亦名:五戒分受 羯磨疏·諸戒受法篇:「(一、多宗局頓)若准多論,五戒三歸,不具分受,則不得戒。縱引經證,謂持...謂顯露曉示。一切眾生之本性,具有因果、理事等法,佛即以十二因緣、四諦、八正道等教法顯示,令彼眾生開悟,得以度...(名數)橫死有九因:一、不應飯而飯,即不可食而食也。二、不量食,食無節制也。三、不習食,食不習食之食也。四、...指大地震動之六種相。據華嚴經疏卷六載,指:動、起、湧、震、吼、擊六種。動者搖颺不安,起為自下漸高,湧則忽然騰...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...
舍利弗,西方世界有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國...佛教講的三世因果的法則,是我們佛教徒最起碼要認知的道理。要相信它,要接受它,這對於我們自身修行、揚善止惡非常...人生有許多無形的財富。大部分的人都只知道追求物質財富,卻忽略了這些無形的財富。 得到物質財物,只能讓我們的生...一、五戒十善是基本 菩薩戒,以五戒為基礎,什麼是戒?就是要行善,諸惡莫作,眾善奉行。要達到諸惡莫作、眾善奉行...
第一個是,業果是決定的。你造了善業的話,你感的果是樂果;造了惡業的話,感的果決定是苦果,不會錯的。不會說我造...
在生活中,我們會發覺自己身邊的許多人與朋友都活在過去或未來中。 一部分的人他們日日在追憶中生活,為生命中某個...
是故當知,身觸為緣,生身識界,三處都無,則身與觸,及身界三,本非因緣,非自然性。 我們從前面知道,我們這個身...
修行人要把死掛在額顱上。你想到死的時候,一切對世間猛厲的貪慾、追求,都會當下瓦解、融化。然後斷愛慾,年老之人...
浮木
【佛學大辭典】
| 上篇:浮孔 | 下篇:浮根 |
為密宗所立之三種重罪。即:(一)退三昧耶,謂受法之後,退失本誓而不修行。(二)破三昧耶,謂已受密法之行者,對密藏...
佛大先
利益安樂諸天及人
景昌極
發心住
嘆德師
息災
瞿師羅
五戒漸頓差別
顯示
九橫
六震
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】妙法蓮華經

西方世界的七尊佛
錯綜複雜的業因果報
人生七種無形的財富
惟賢長老《五戒、懺悔、發願》

業報有四個根本的原則

活在過去或擔心未來

大小乘經典對提婆達多的描述為何不一樣


宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚