瑜伽九十九卷十九頁云:於自尸羅,三時觀察;或初日分,或中日分,或後日分。若見無犯;便生歡喜,晝夜精勤,隨學而住。若見有犯;即便速疾如法悔除。當知如是名審觀察。
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教,指如來所說之一大藏教;體,即體性。謂十種教法之體。出自澄觀之華嚴玄談。即:(一)音聲言語體,以語業為教體,...即以頭頂觸禮佛足;用以表示身心上之絕對皈依。又作頂禮、接足作禮、頭面禮足、稽首禮足、頂禮雙足。釋門歸敬儀卷下...【無生長】 p1054 瑜伽八十三卷二十二頁云:無生長者:謂無有名色更增廣故。...云何愛別離苦?愛別離。謂諸有情等。可愛可樂。可喜可意。不與彼俱。不同一處。不為伴侶。別異離散。不聚集。不和合...(經名)一卷,宋法天譯。佛在給孤獨園說一切行之遷流乃至佛亦不免舍此身。...【金性地輪】 p0811 瑜伽二卷十頁云:次由彼業增上力故;於虛空界,金藏雲興。從此降雨,注風輪上。次復起風,...【假相有法】 p1027 瑜伽十六卷二頁云:何等名為假相有法?謂若於是處,略有六種言論生起;當知此處,名假相有。如...【四緣建立】 p0437 瑜伽五卷十二頁云:依種子緣依處,施設因緣。依無間滅緣依處,施設等無間緣。依境界緣依處,施...【戲論】 p1405 瑜伽十三卷十七頁云:云何戲論?謂一切煩惱,及雜煩惱諸蘊。 二解 瑜伽九十一卷五頁云:當知此中能...(術語)無量壽佛之略號。無量壽經下曰:彼土菩薩眾,往覲無量覺。平等覺經曰:無量覺授其決,我前世有本願,一切人...【眾生勝類】 p0980 法蘊足論一卷八頁云:且辯眾生勝類差別:謂諸異生、說名眾生;世尊弟子、說名勝類。又諸有情、...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...
盧舍那佛言:千佛諦聽,汝先言金剛種子,有十心。 第一、信心: 若佛子,信者,一切行以信為首,眾德根本。不起外道...
接到了你寫給明道法師的信,悉知你的第三子,年紀才二十歲,卻忽然夭折,對此我不禁非常地感慨嘆息。何況你已經教養...時代變遷迅速,以往農業時代的色 情場所,僅限於城市中幾家妓 院、茶室而已,而且僅限於固定小街定點區域。但是如今...問: 末學剛接觸佛法,還在上學,沒有智慧擇法。聞台灣平實導師著有《無相念佛》,視《大勢至菩薩念佛圓通章》憶佛...
等流果是約著個人的個別的業力。增上果是大眾的共業,大家會生長在同樣的環境,這是約共業。 三、增上果謂由殺生,...香: 心然五分 普遍十方 香煙童子悟真常 鼻觀妙難量 瑞靄祥光 堪獻法中王 花: 釋迦往昔 七枝紅蓮 慇勤買獻...
09年佛歡喜日前夕,雲門佛學院界定法師一行在湖南益陽白鹿寺參加水陸法會,遇見照片中的這位居士(居中者),並拍下...走出世間是清淨,走入世間是紅塵。紅塵滾滾,這個世界上,都市中,都是紅塵。人世間為什麼叫做紅塵呢?唐朝的首都在...
審觀察
【法相辭典】
【審觀察】 p1340
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(雜語)譯曰上座。出於名義集一。...
十種教體
禮足
無生長
愛別離苦
諸行有為經
金性地輪
假相有法
四緣建立
戲論
無量覺
眾生勝類
【大藏經】大智度論
【大藏經】禪秘要法經
【大藏經】肇論

十種金剛心

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