此釋於食知量中名。瑜伽七十卷五頁云:苦受者、食所起。苦受二字、瑜伽二十三卷十五頁作新受。
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(書名)一卷,劉宋求那跋陀羅譯。說曰:一戒行備具,二多知經法,三能化度人,是號真學,上品也。純行五戒,號承法...【諾矩羅】 此雲鼠狼山。...【不定心所】 不定心所,是六位心所的第六位,此有四種,曰悔、眠、尋、伺。《成唯識論》曰:『悔、眠、尋、伺於善...梵語 prātihāya。 即顯示、顯現之意。於諸經典中論及示現者,例如舊華嚴經卷二十三、大乘阿毗達磨雜集論卷四載,...亦名:四威儀法 子題:右脅、而臥意系想明相、後夜速起、無事處 行事鈔·主客相待篇:「五分,若四威儀不如法者,非...(術語)大日如來所說四句之一。大日經百字成就持誦品曰:爾時世尊,又復宣說淨除無盡眾生界句,流出三昧句,不思議...(術語)不動使者如金剛童子現僮僕之相奉如來之教令為使役者。...【愚癡離欲】 p1251 如六種離欲中說。 二解 如十種離欲中說。...(經名)說佛今生感受骨節疼之宿世因緣。攝於興起行經上。...子題:如人自照鏡、好丑生欣戚、全毀生憂喜、戒體即五篇根本 含注戒本·皈敬偈:「如人自照鏡,好丑生欣戚。說戒亦...(經名)一卷,元魏瞿曇譯。佛為善作長者說東方八佛之名號功德。...准提咒持誦儀軌...(嘉興藏流通本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...拘留國中有位婆羅門,名叫摩訶蜜,慳貪不信佛法,智慧無雙,財富無數,為拘留國國王、大臣所敬重禮遇,座下常有五百...
佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。 人類自古以來就敬天,遇事常祈求上天保佑。很多人經歷的事情多了,就會得到一個...
問: 臨命終時被業力牽引而流轉六道,這個業力是今生還是多生的?臨終昏迷者第六意識不起作用,自己做不了主,阿賴...佛教經典和歷代祖師都主張為佛弟子要戒殺素食,這樣做的目的不僅是為了培養慈悲心的需要,同時吃素也是放生,避免自...
無伴過患,就是在生死關頭無依無靠的痛苦。 如云:若能了知如是過,願取三福燈光明,獨自當趣雖日月,難破無邊黑暗...
在佛的一代時教當中還有比這個淨土法門更為宏大,更為深邃的嗎?前面講教下的法門很宏深,試問,還有比淨土法門更宏...
東林寺每逢法會繁忙時,會有許多開車的師傅在寺門外候著,接送來往的信眾朝禮大佛、往返火車站。前些日子,從祖庭回...
問曰:名以召事,有事乃有名。安樂國既無二乘、女人、根缺之事,亦何須復言無此三名耶? 答曰:如軟心菩薩,不甚勇...
新受
【法相辭典】
【新受】 p1254
| 上篇:著縛差別 | 下篇:違背 |
即光明之寶庫。亦即指如來之身。思益經卷一(大一五·三四上):「如來身者,即是無量光明之藏。」又自己之本心,破...
四品學法
諾矩羅
不定心所
示現
比丘四威儀法
轉他門句
使者
愚癡離欲
骨節煩疼因緣經
說戒如明鏡喻戒體
八部佛名經
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說玉耶女經
世間上真正的美女

求天求地,不如求你自己

臨終昏迷助念還有作用嗎
吃素即是放生

生死關頭苦無伴,唯修三福能安度

從了生脫死的層面來看,還有哪個法門比念佛往生更直捷呢

要做老實人,勿學口頭三昧


省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師