大毗婆沙論一百九十九卷十一頁云:問:著與縛何差別?答:名即差別。復次義亦有別。著謂堅著;是難洗除義。縛謂纏縛;是難解脫義。復次著者:是相應縛。縛者:是所緣縛。謂七慢類、具二縛故;於彼眾生,能著能縛。復次著、謂著其心,縛、謂縛其身。是謂縛著二義差別。
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又作[貝*親]金、嚫財、嚫錢。其義有三:(一)指信徒布施三寶之金、銀、衣物等。(二)指禪宗之住持於法會時,於諸佛祖...(人名)唐京師沙門,頗精字義,造一切經音義。但無詳細之紀傳。續高僧傳三十(智果傳附)僅記曰:京師沙門玄應者,...(堂塔)支那天台山之古佛道場,智者大師於此傳法。大明一統志四十七曰:銀地嶺在天台縣北三十里,與金地嶺相接,相...為閻魔王(梵 Yama)之意譯。謂能靜息諸罪。即依閻魔王之方便示語,能令罪者知己之罪,而不更造罪。[瑜伽論記卷十...(一)(?~742)唐代淨土宗僧。丹邱(浙江寧海)人,俗姓高。住台州(浙江臨海)湧泉寺,執持律法,名節峭然。誦彌...(雜名)風輪之際底也。風輪者,即世界之最底,凡一世界之成立,於虛空上生風輪,風輪上生水輪,水輪上生金輪因而漸...亦名:制教托三性以興教 子題:善緣以興教、不善緣以興教、無記緣以興教 戒本疏·四波羅夷法:「廣緣,必托三性。(...(名數)大乘義章十九曰:如來之三業,純淨離過,不須防護,名為三不護。諸羅漢之三業雖淨而常須防護,方能離過,如...(術語)陀羅尼之異名。陀羅尼總為秘密之文言,故名秘密號。大日經疏一曰:真言,梵曰漫怛攞,即是真語如語不妄不異...梵名 Maudgaliputra Ti?ya,巴利名 Moggaliputta-tissa。單稱帝須。印度阿育王時代人。以大梵天帝須自梵天下降,托...安置佛陀舍利之塔婆,或安置一般遺骨之塔。又作舍利浮圖、骨塔。佛陀涅槃後,由香姓婆羅門將佛舍利分為八份,分與迦...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...
佛法大海,信為能入,眾生對於至極圓頓、唯佛與佛乃能究竟的淨土法門,生信尤難。而信在淨土法門的修學中又起著關鍵...
問: 我在誦經時,身體發熱是怎麼回事? 大安法師答: 這是一個好現象,是由於我們誦經念佛的時候,心很清淨,而引...1、忍得住孤獨 人生想要獲得成功,必須忍得住孤獨,尤其是在創業之初,很多時候為了達成目標,可能別人在休息時,我...
雖然絕大多數人並不相信佛教六道輪迴理論,可許多人在親人死亡時的習俗,卻與佛教的道理有相同之處。比如相信人有靈...
一、慚愧的意義 慚愧,是慚與愧的併稱,即對已犯的錯誤生起羞恥或內疚之心。《俱舍論》云:自省所造之罪惡而感羞恥...問: 是否我們平日念佛一定要念到三昧方有往生把握? 宏海法師答: 這個問題我這樣來說,就是如果真的念到念佛三昧...可以讓我們獲得富貴的四種修法: 一、應時行施 是指應該在一定的時間內為布施的行為。譬如冷時,我們為無衣者布施衣...經常會有人問我對某人或某件事情有什麼看法,並要給出個評論,這真是讓我哭笑不得。我一天忙得暈頭轉向,有的時候是...
著縛差別
【法相辭典】
【著縛差別】 p1253
| 上篇:愚有三相 | 下篇:新受 |
【十信】 菩薩修行的五十二階位中,最初十位應修之十種心;此十種心在信位,能助成信行。全稱十信心。略稱十心。即...
嚫金
玄應
銀地道場
靜息
懷玉
風際
制教廣緣三性
三不護
秘密號
目犍連子帝須
舍利塔
【大藏經】悲華經
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經

徹悟大師「十信」解讀

誦經時身體發熱是怎麼回事
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廣欽老和尚
六祖慧能
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淨慧法師
圓瑛法師
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