俱舍論十七卷十三頁云:如本論中所說三業,謂應作業,不應作業,及非應作非不應作業。其相云何?頌曰:染業不應作。有說亦壞軌。應作應翻此。俱相違第三。論曰:有說染業,名不應作。以從非理作意所生。有餘師言:諸壞軌則身語意業,亦不應作。謂諸所有應如是行,應如是住,應如是說,應如是著衣,應如是食等,若不如是;名不應作。由彼不合世俗禮儀。與此相翻,名應作業。有說:善業,名為應作。以從如理作意所生。有餘師言:諸合軌則身語意業,亦名應作。俱違前二,名為第三。隨其所應,二說差別。
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佛昔為在家弟子受三皈依後,即授予五戒,使之成為優婆塞及優婆夷,如果在家弟子破了五戒,就不是清淨的士女了。...指結一髮髻之文殊菩薩。又稱一髻文殊。文殊菩薩於密教中,以其形態之差異,有如下種種區別:一字文殊、五字文殊、六...即說教法以示人。據慧遠(淨影)維摩經疏載,將言對法,謂之說;以言對人,謂之示。 p5921...(名數)四種曼荼羅也。曼荼羅者輪圓具足之義,故名四輪。...位於河南開封市內。俗稱鐵塔寺。五代晉天福年中(936~943)建於明德坊,初稱等覺禪林,宋乾德年中(963~967)遷此...相傳為龍樹菩薩於過去世成佛之名。又作妙雲如來、妙雲相如來、妙雲相佛。遼代非濁之三寶感應要略錄卷下馬鳴龍樹師弟...(儀式)依十二禮文之十二偈而作十二番禮拜也。...(術語)自他兼利也。無量壽經上曰:自利利人,人我兼利。止觀五上曰:自匠匠他,兼利具足。...【靜慮無色各有四種】 p1379 顯揚二卷三頁云:於諸靜慮及與無色,復有四種應知。一、雜染,二、潔白,三、建立,四...佛的陰莖藏於腹中,為三十二相之一。...(術語)五眾之一,新譯之五蘊,舊譯之五陰皆云五眾。色眾者即色蘊也。智度論三十六曰:色眾者是可見法。...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...梵網經菩薩戒誦戒儀式...往生普佛儀規...問: 師父,我是一個孩子的母親,為了關心孩子,平時免不了囉嗦嘮叨,不知道這樣對孩子的成長有沒有影響呢?請師父...
我教原開無量門,就中念佛最為尊。省庵大師《勸修淨土詩》 我教就是指釋迦牟尼佛一代時教,推究它的原始要宗,開顯...楊柳觀音 又稱藥王觀音。左手結施無畏印,右手持楊柳枝。若修楊柳枝藥法,可消除身上之眾病。又於千手觀音四十手中...
淨土宗臨終的人要達到正念,要有三種的力量出現,且缺一不可。這三種力量都跟智慧有關係,你不可能天生就有,不可能...很多人都會有這樣的固定印象:說到補鐵就想到豬肝、提到補鈣頭腦裡就浮現出牛奶,或許你從沒留意,這些營養素其實存...
《楞嚴經》上佛說:如我按指,海印發光,汝暫舉心,塵勞先起。我們和佛就如此不同。《楞嚴》一經,由阿難發起,做我...
早晚功課,為亡人稱名迴向。森則按照普通叢林功課,每朔望早課完,禮祖時,將禮畢,有各代為生身父母,禮佛三拜,求...予來永春,迄今一年有半。在去夏時王夢惺居士來信,為言擬偕林子堅居士等將來普濟寺,請予講經。斯時予曾復一函,俟...
應作不應作等三業
【法相辭典】
【應作不應作等三業】 p1401
| 上篇:應遠離樂 | 下篇:總義四相 |
(術語)以瞋恚之心害人,如暴牛之牴觸人者。無量壽經下曰:朦冥抵突。又曰:魯扈抵突。法華文句四曰:慳貪墮餓鬼,...
五戒法
一字文殊
說示
四輪
祐國寺
妙雲自在王如來
十二禮拜
兼利
靜慮無色各有四種
陰藏
色眾
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規
囉嗦嘮叨對孩子成長有沒有影響呢

念佛最為尊,別忘了我們尊貴的身份
三十三觀音

臨終的正念需要有安住力
芝麻紫菜補鈣不輸牛奶

慾望的過患


圓瑛法師
印光大師
慧律法師
紹雲老和尚
蕅益大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
智者大師
宏海法師
玄奘大師
夢參法師
省庵大師
大安法師