佛昔為在家弟子受三皈依後,即授予五戒,使之成為優婆塞及優婆夷,如果在家弟子破了五戒,就不是清淨的士女了。
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(雜語)禪林之語。參學請益也。...(衣服)又作掛落,掛羅。小袈裟名。本由支那之禪僧而起,今日本之淨土宗亦用之。掛絡者掛而絡於身之義,單名掛子,...佛菩薩為濟度眾生脫離苦厄,隨應其機類而現諸種身,如滿虛空身、丈六身等。北本涅槃經卷二十二(大一二·四九四下)...【堊醯掣呾邏國】 p1038 西域記四卷十七頁云:惡醯掣呾邏國,週三千餘里。國大都城,周十七八里。依據險固。宜穀麥...(術語)如言施惠,惠利他人也。無量壽經上曰:求清白之法,以惠利群生。...指詮顯圓理之經,如華嚴、法華等經即是。多為華嚴宗或天台宗所用之語。蓋華嚴宗以華嚴經為宗奉之主要經典,天台宗以...【心數】 即心所異名,為心所的舊譯。以此心法,其法數多,故曰心數。...亦名:受迦絺那衣人 子題:安居竟四邊僧坊共結一界受迦絺那衣 行事鈔·自恣宗要篇:「四分雲,不在僧前受謂與欲人;...【尸羅律儀所攝語】 p0237 卽語無擾動。...凡二十卷,目錄一卷。又稱禪宗辭典禪林象器箋。日僧無著道忠(1653~1744)編,日本寬保元年(1741)刊行。系搜集百...【相屬善】 p0835 集論二卷八頁云:何等相屬善?謂彼相應法。...普賢行願品...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...小國夫人的福報因緣 人與眾生的差別就在於人有禮義廉恥;當佛陀住世時,有這麼一段故事:有一次佛陀帶著僧團游化諸...
問: 每年的清明節,我們都會祭奠我們的祖先。請問,應該怎樣正確的祭奠祖先呢?能否在祖先碑前念南無阿彌陀佛,懇...
我們以前有個例子說得非常好,千里來書為棟牆,讓他三分又何妨,萬里長城今猶在,不見當年秦始皇,他千里來書了,就...
問:在世俗中,佛弟子該如何看待爭取呢?是應該什麼都不爭不要,遇到別人爭搶一味退讓,視為吃虧是福嗎?那這會不會...
『方便妄語』:就是種種顯異方便借鬼神的力量,或借外在的力量,現在人他會製造一些異象。 上一次,幾年前吧,有一...今天我接受新聞的採訪,記者問我:「人的貪心從那裡來?人的貪心對我們的世界、社會有什麼不好?因為貪,所以才會努...
一、建立婚姻的共識 我們講建立佛化家庭,是希望從你們兩個結婚開始,就是一個佛教家庭。如何建立佛教的家庭呢?首...
什麼叫偷盜,先把偷盜解釋清楚了,我們對這種行為產生斷除,就是不偷盜。我們看講義,請合掌。 不與而取他物,名為...
五戒法
【佛學常見辭彙】
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即向大眾說法而能通達無礙。亦即致力於化導眾生之化他門、向下門。與「宗通」共為一切聲聞、緣覺、菩薩之二種通相。...
參請
掛絡
隨類不定
堊醯掣呾邏國
惠利
圓詮
心數
迦絺那衣受衣人
尸羅律儀所攝語
禪林象器箋
相屬善
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
證嚴法師說故事《福德與業果》

清明節應該怎樣正確的祭奠祖先呢

三界無安是火宅

在世俗中,佛弟子該如何看待爭取呢

在修行的道路上,一定要老老實實,不要去惑眾騙人
聖嚴法師:沒有自我私心的貪

如何建立佛化家庭


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