瑜伽八十一卷十三頁云:由四種相,當說總義。一者、引了義經故,二者、分別事究竟故,三者、行故,四者、果故。行復二種。一者、邪行,二者、正行。果亦二種。一者、正行果,二者、邪行果。
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(菩薩)孔雀明王也。...智顗所主張之天台宗教判。即將佛教諸經典之內容加以分類、解釋。從釋尊說法之順序分為華嚴、鹿苑、方等、般若、法華...【乾闥婆城】 大論云:日初出時,見城門樓櫓宮殿,行人出入,日轉高轉滅,但可眼見,而無有實,名犍闥婆城。靜...(術語)開與廢及會也。天台所謂論本跡二門開會之三義。開者開除,除權教及跡門也。廢者廢捨,捨權教及跡門也。會者...(術語)受領於六根之六塵曰六受,行住坐臥語默曰六作。又六根之作業也。止觀二之二曰:若有諸塵,須捨六受。若無財...子題:五滓、五濁 行事鈔·標宗顯德篇:「大集雲,十方世界菩薩,請佛為五滓眾生制於禁戒,如餘佛土,為法久住故。...【不可制伏】 p0329 瑜伽八十三卷九頁云:不可制伏者:於少下劣,不生喜足故。...(術語)二種供養之一。佛說百千法門,眾生隨而信解修行,長養法身,守護大法,名為法供養。維摩經法供養品曰:空中...指大眾同展坐具而行三拜。為禪宗禮法之一。敕修百丈清規卷二尊祖章達磨忌條(大四八·一一一八上):「住持上香,侍...即:(一)心性平等,情無存著。(二)於眾生捨離一切怨親等礙。(三)捨一切貪瞋等過。(四)見生得脫,不復憂念。(五)證空...Tanwuchen 東晉僧人。中印度人。幼出家,初學小乘兼究五明。見《大般涅槃經》,悔而改學大乘。年至二十誦大小乘...准提咒持誦儀軌...(嘉興藏流通本)...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...
現代人總覺得生命很短暫,所謂「今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂。」成為吃喝玩樂的功利主義。相反的,如果有了禪定...
溈山祖師曾說 :此至一門是最為玄妙。惟有初心者難找下手處啊 !就是不容易找到這個下手處所以要摩擦一番。 古來的人...
曾國藩(1811-1872)是中國近代歷史上最有影響的人物之一,他37歲任禮部侍郎,後任總督,任大學士,直到封侯拜相,...
業力是第六意識造作,果報是第八識釋放。本來是獨立的事件,那到底是什麼把業力跟果報串起來而構成輪迴的力量,這一...
四、賊施比丘物主。 《十誦》:賊偷物來。或好心施。或因他逐,恐怖故施。得取此物。莫從賊乞。自與者得取之。取已...
好,各位有緣,阿彌陀佛。我們今天的內容稍微久遠一點,要追溯到釋迦牟尼佛,在靈鷲山開大法會的大因緣說起。眾所周...
心空如太空,豁然無所住。一真法界中,寂照常安住。 這個是天台的禪師,他開悟以後,講出四句話來表達他的心情。他...
人生幾十年只在瞬息之間,糾纏於蠅營小事中卻忘了生命無常。其實,有時候生命很脆弱,脆弱到我們沒有任何的準備去承...
總義四相
【法相辭典】
【總義四相】 p1402
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(地名)Kukkuṭārāma,梵名屈屈吒阿濫摩之譯。在摩揭陀國波吒釐子城之側,無憂王(即阿育王)建立之處。西城記八...
佛母明王
五時八教
乾闥婆城
開廢會
六受
如來制戒為法久住
不可制伏
法供養
同展三拜
七種捨
曇無讖(Dharmaksema 385~433)
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】【註音版】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說玉耶女經

契悟當下這一念心

此至一門是最為玄妙,惟有初心者難找下手處

曾國藩的教子之道

是什麼力量讓輪迴相續的

用盜版軟件是否犯戒

北宋高僧死心悟新禪師

如何消除跟佛陀之間的距離障礙


淨慧法師
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