行事鈔·通辨羯磨篇:「別舉羯磨,明其成壞。法不孤起,終須四緣。隨義明非,不過七種。先就但心念法以解七非;乃至白四,類七可解。」資持記釋云:「明成壞,敘由中。對文七非,故云隨義。以作業辨事,成在四緣;還即就緣歷句簡練,隨一一事,單復括之;推覓非違,欲逃無路。問:『前敘四緣,後列句中不言界者?』答:『合在事故。所以爾者,二意求之。一欲仿文非,皆七數故。或可別法無非,通兩界故;眾法則有,局法地故;由不該遍,合少從多故。』」(事鈔記卷五·四二·一二)(請參閱『心念羯磨具七非』二五二下、『對首羯磨具七非』九九四中、『僧法羯磨具七非』一○一○上)
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生死界為凡夫好游之所,亦為菩薩游化之處,猶如園觀,故以園稱之。往生論註卷下(大四○·八四三中):「示應化身,...全一卷。唐代菩提流支譯。收於大正藏第二十一冊。內容敘述歡喜天毗那夜迦之儀軌,包括一字咒、像法供養法、偈頌、處...諸經典對於心作各種分類,其中關於四種心,各經典中復有諸多異說,或指紇利陀心(肉團心)、緣慮心、質多心(集起心...明朝碭山(江蘇碭山縣東南)人。字君度,號鶴澗。生卒年不詳。氏天性孝友,律己廉潔。擅長山水畫,曾師事石田翁,並...亦名:解有戒場大界法 子題:先解大界後解戒場、戒場不得在大界遙解、戒壇 行事鈔·結界方法篇:「(一,示先後)若...(術語)對於無相之語,有造作之相者,有虛假之相者。大日經疏一曰:可見可現之法,即為有相。凡有相者,皆是虛妄。...禪宗公案名。又作百丈開田。此為唐代禪師百丈惟政(涅槃和尚)以動作代替語言之示眾機法。五燈會元卷四百丈涅槃章(...地獄的別名,與刀塗道、血塗道等合稱為三塗。...子題:奢法 資持記釋云:「言二、六者,一月、五月中間兼閏,則二月、六月也;一月中局閏七月,五月中通含七、...為三十種外道之一。凡主張一切法,乃至四大、草木等皆有壽命者,稱為壽者外道。[大日經卷一住心品](參閱「三十種...(地名)雞足山之異名。摩訶迦葉入定之山也。摩訶摩耶經下曰:摩訶迦葉。於狼跡山中入滅盡定。玄應音義八曰:狼跡山...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...
無量劫來生死本,癡人喚作本來人。所以說到禪這個問題,有些人來禪堂裡,叫我們道念佛是誰。他就用心了,念佛是誰恐...
很多學佛人糾結於自己業障深重,其實順逆皆方便,就看我們的心理素質夠不夠了。 懺悔是什麼意思,就是這個業已經造...
好,阿彌陀佛,各位大覺世間的有緣,大家吉祥。 今天呢,我們每次都跟大家說到這個大家吉祥,在佛教的經典裡面呢,...
【眾生者。色受想行識五陰。眾法相集而生也】。由色、受、想、行、識五蘊法集合在一起,而出生的這一類有情都稱為眾...絕招1、去皮: 蔬菜表面有蠟質,很容易吸附農藥。因此,對能去皮的蔬菜,應先去皮後再食用。 絕招2、水洗: 一般蔬...影響中國佛教最深遠的思想有二:一是有宗,以「緣起論」觀點而主張因緣所生法為實有;二是空宗,依般若經論而觀於緣...
三班相續,佛聲不斷。病人力能念,則隨之小聲念;不能念,則攝耳諦聽,心無二念,自可與佛相應矣。念佛聲不可太高,...問: 對於無奸不成商這句話,法師有什麼看法與見解呢?可以為我解答嗎?謝謝。 中台禪寺答: 佛法中有五戒──不殺...
羯磨七非
【南山律學詞典】
| 上篇:羯磨 | 下篇:羯磨不如法令戒毀壞以滅正法 |
(佛名)大日如來之異名。瑜祇經曰:薄伽梵金剛界遍照如來。...
生死園
使咒法經
四種心
張宏
攝僧有場大界解法
有相
惟政展開兩手
火塗道
迦提不得含閏
壽者外道
狼跡山
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】六度集經

用意識心想出來的,這完全是牛頭不對馬嘴

懺悔,有三種力量現前

如何才是真正的吉祥之相

從第八識而起,又匯聚到第八識裡
去除蔬菜農藥的六個絕招
空與有


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師