(雜語)里程名。法華經藥王品曰:「其樹去台,盡一箭道。」同嘉祥疏十一曰:「一箭道者,二里也。」
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天、人、修羅、畜生、餓鬼、地獄,因此六者都是凡夫位,所以叫做六凡。...據華嚴經疏卷五十二、大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷二十三載,佛以十一種持住於世間,以利益眾生,十一持即:(一)佛持...(術語)行秘密瑜伽法之壇場也。指金胎兩部之曼荼羅壇而言。...【能立不遣】 p0894 因明入正理論云:能立不遣者:謂說如業。但遣所立;不遣能立。彼說晦業無質礙故。如疏八卷...(名數)金剛界所立之秘法。金剛薩埵(中)、欲(東)、觸(南)、愛(西)、慢(北),之五金剛菩薩也。一、金剛薩...(流派)依中論等三論而立宗,故名三論。言祖師之血脈則以文殊菩薩為高祖,馬鳴為次祖,龍樹為三祖。龍樹有二弟子,...又作花形壇。系密教所用,四面雕有蓮華之方形大壇。其壇上列輪寶、羯磨、五瓶、鈴、五股杵、香、花、燈、塗等修供養...【應理行】 p1399 瑜伽八十四卷四頁云:應理行者:住果有學。又應理行者:是其正道,及果滅行。...稱初地以上證悟真理和大日如來同位的阿闍梨。...(人名)梵音Sujāta,王舍城長者之子。又云尸加羅越Sīgālo,佛對之說六方禮之法。見善生經。...(雜語)方正質直。離邪曲之心也。往生論註下曰:正直曰方。(中略)依正直故生憐愍一切眾生心。【又】一乘成佛之法...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...八大人覺經...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...有人問我,在忙碌的工作中,如何抽出時間來修行? 就我來說,每次回到台灣,經常忙到從早到晚都沒有私人的時間。 在...佛教起源於公元前6至5世紀的古印度,是迦毗羅衛國釋迦族的王太子悉達多喬達摩所創立。佛教於公元前1,世紀左右傳人...
(第一講) 前言: 佛法的流傳,主要是要有人來講,有人來弘,這樣才能使佛法的正義在這個世間,讓更多的有緣能夠得...
親近善知識,遠離惡知識,為成佛妙道,諸經如是說: 世間有二知識,常與人為因緣,令人得大罪,亦令人得大福。何謂...
你看你們讀《金剛經》,我昔為歌利王割截身體,我於爾時無我相,無人相,無眾生相,無壽者相,何以故?若當時有我相...
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念佛的人,他平常心中有一個歸依境,他能夠信、願、持名,心中有佛,有佛本願的攝受,所以在臨終的時候,佛陀以淨光...
然大夫是我認識多年的一個中醫按摩大夫,她早年在家鄉縣城做過二十年助產士。有一次她指著一本反墮胎的宣傳圖冊,告...
一箭道
【佛學大辭典】
| 上篇:一慮 | 下篇:一燈 |
(術語)天台宗區別釋迦一代之教法,為華嚴、阿含、方等、般若、法華涅槃之五時。四教儀曰:以五時八教,判釋東流一...
六凡
佛十一持
秘密瑜伽壇
能立不遣
五秘密
三論宗
華形壇
應理行
深行阿闍梨
善生
正直
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【大藏經】無量義經
聖嚴法師:忙人的修行方法
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