新發心學習佛道的菩薩。
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(傳說)龍樹傳云:龍樹已出家,入靈山,山中有塔,塔中有一老比丘,以大乘經典授之。誦持愛樂,雖通實義,然未得通...【永斷一法定得不還】 p0496 法蘊足論八卷四頁云:爾時世尊告苾芻眾:汝等若能永斷一法,我保汝等定得不還一法。謂...(修法)以兩部之深意組立之結界也。為道場限寺域,謂為結界。...(故事)室羅城有一狂人曰演若達多。某日朝,以鏡照面,於鏡中得見頭中眉目而喜。還觀己,不得見己頭中眉目,因大瞋...指善惡之業因網羅有情,致使沉沒於生死輪迴中,故以網比喻之。釋門歸敬儀卷上(大四五·八五九上):「業網所拘,報...亦名:依法不依人 子題:毗尼有五答 濟緣記釋云:「以持律師既為他依,自無依故。有下,引釋,初示他解,次顯今義。...【諸欲過患三種】 p1353 瑜伽九十七卷十七頁云:復有三種諸欲過患。一者、諸欲能為順樂受境界所生貪慾因緣。二者、...(術語)十種得戒緣之一。如憍陳如等五比丘,聞四諦之理而入見道,體迷悟因果之道理而得自然具足戒也。...又作供物。指供養佛菩薩或佛、法、僧三寶之物。即香花、飲食等諸物之總稱。亦有特稱盛裝供物之器具為供具或供器者。...為淨土宗所祟奉之三聖。即阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩。彌陀如來為中尊,觀世音菩薩為左脅侍,大勢至菩薩為右...三無性者: 一、相無性 一切眾生以妄心向因緣生之事物,計度有我有法之我法相,名為遍計所執性。此遍計所執性...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...楞嚴經五十陰魔章...問: 請問助念的問題,往生者病重期間與命終之後助念,在做法上有什麼區別嗎? 大安法師答: 病重期間和命終之後助...
《楞嚴經》中,憍陳如尊者因悟客塵二字得證聖果。起心動念這一念心,一個是客,一個是主。客,是指我們的妄想,像空...
菩薩修行六度所依菩提心: 一、一切智智相應作意。二、大悲為上首。三、無所得為方便。 我們在修六度之前,要先確定...我們在此打禪七,就修禪本身來說,它是不拘形式、不拘環境的,處處是道場。但是在剛入門的時候,還是需要一定環境的...
宋楊傑,字次公,號無為子,參天衣懷禪師大悟。後丁母憂,閱大藏,深知淨土法門之殊勝,而自力行化他焉。臨終說偈曰...問: 佛法所說的空,具體應該怎樣理解呢? 大安法師答: 一切諸法無論是心法,還是色法,它都是緣起的。用現在的話...
1、柿子 中醫認為,柿子性寒味甘微澀,歸肺、脾、胃、大腸經,具有潤肺化痰、清熱生津、澀腸止痢、健脾益胃,生津潤...
時維丁酉(二〇一七)年七月十九日十七點二十分,德亮法師於廬山東林寺安詳示寂。世壽四十四歲,僧臘十二年,戒臘十...
新學菩薩
【佛學常見辭彙】
| 上篇:新發意菩薩 | 下篇:新舊兩譯 |
(天名)梵名琰魔。譯為靜息。琰魔之方便,以靜人之罪,息人之罪也。...
龍樹入龍宮齎華嚴經
永斷一法定得不還
兩部結界
演若多之頭
業網
安居受依律師須依經律
諸欲過患三種
見諦得
供具
彌陀三尊
三無性
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
往生者病重時與命終之後助念有何區別

客來客往,自心不動

菩薩修行六度所依——菩提心
淨慧法師:頓悟成佛

將錯就錯,西方極樂
佛法所說的「空」應怎樣理解

秋季最佳的5種潤肺止咳食物


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚