行事鈔·自恣宗要篇:「(一、示意)九旬修道,精練身心。人多迷己,不自見過,理宜仰憑清眾,垂慈誨示。縱宣己罪,恣僧舉過。內彰無私隱,外顯有瑕疵。身口托於他人。故曰自恣。(二、引證)故摩得伽雲,何故令自恣?使諸比丘不孤獨故;各各憶罪,發露悔過故;以苦言調伏,得清淨故;自意喜悅無罪故也。」資持記釋云:「引證中,初問起。使下,列釋。四義,並以故字結之。不孤獨者,三業憑他,不自有故。苦言,即所陳詞句,以自述己過,使眾聞故。初即明制相依;餘並清過,二、約有犯,四、即無犯,三、通有無。又初後生善,中二滅惡。」(事鈔記卷一三·一·一○)