加入收藏
| 手機請用瀏覽器訪問:http://m.fodizi.tw
文庫首頁
隨機推薦
佛教故事
法師大德
佛教經文
佛教知識
佛教詞典
全部文章
佛法入門
佛學問答
阿彌陀佛
佛弟子文庫
>
南山律學詞典
>
正文
高聲白衣捨戒開緣
【南山律學詞典】
亦名:靜默戒開緣
行事鈔·隨戒釋相篇:「不犯者,病,若聾須高喚囑授,若高聲施食,若二難高聲走者。」資持記釋云:「施食者,如供聖咒願等。」(事鈔記卷二五·三九·二)
上篇:
高聲白衣捨戒釋名
下篇:
鬼神村
網站郵箱
手機客戶端
推特
Line
WSA
Gmail
二維碼
臉書
四求
(一)指四種欲求:(一)欲愛,即貪愛慾界之五境。(二)色愛,即貪愛色界之禪定。(三)無色愛,即貪愛無色界之禪定。(四...
義操
唐代僧。籍貫不詳。受法於慧(惠)果。住長安青龍寺東塔院。師學究三密,智達五明,化布綿亙順宗、憲宗、穆宗三朝,...
根本煩惱
梵語 mūla-kle?a。又作本惑、根本惑。略稱作煩惱。與「隨煩惱」對稱。指諸惑之體可分為貪、瞋、癡、慢、見、疑等六...
六大法性
謂地、水、火、風、空、識等六大,由聖智觀之,為其法性一味平等。凡眼則惟見其事事差別而不相融之事相。 p1252...
五翳
指能障蔽日月之五者。即煙、雲、塵、霧及阿修羅之手。[摩訶止觀卷五上] p1205...
分別智
分別有為事相的智,在佛為後得之權智,在凡夫則是虛妄之計度,凡夫若能離此虛妄之計度,而與真理冥合,則名為無分別...
有無二見
(術語)一切之邪見納於此二見之中,自此二見生一切之邪見。法華經方便品曰:入邪見稠林,若有若無等。依止此諸見,...
夕照寺
北平名剎。與拈花寺相近。乃北平東南城諸寺中之最整潔者。殿壁上之松畫,係出自名家陳壽山之手筆。寺後舊有南台寺,...
不動明王
不動,梵名 Acala,音譯阿遮羅。又作不動金剛明王、不動使者、無動尊、無動尊菩薩。為密教五大明王、八大明王之主...
波謎羅川
梵名 Pamīra。位於蔥嶺中,相當於今地理學者所稱帕米爾八分中之大帕米爾。大唐西域記卷十二載其地東西長,南北狹,...
真言師
(雜名)依真言宗之法作加持祈禱者也。...
下塵
(術語)下界之塵境,惡道也。釋門歸敬儀曰:生身不徒委於下塵。同通真記上曰:下界惡道也。...
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
百法明門論...
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...
在理性和慾望的鬥爭中走向吃素
在很久以前,我還沒有吃素的時候,曾經有一個人要勸我吃素。我一臉不屑地就訓了他一頓,我跟他說:心好就好了,何必...
如何為去世的父母眷屬超度增福
【復次觀世音菩薩。若未來世有男子女人。或乳哺時。或三歲。五歲。十歲以下。亡失父母。乃及亡失兄弟姊妹。是人年既...
天長路遠魂飛苦——憫我的墮胎寶寶
曾經滄海,也夢斷巫山 我是一個曾經誤入歧途的女子,一個墮過三次胎的有罪媽媽。回憶起往昔的罪苦經歷,最對不起的...
以愛對恨,恨自然消失
即使一個非常寬容的人,也往往很難容忍別人對自己的惡意誹謗和致命的傷害。但唯有以德報怨,把傷害留給自己,才能贏...
不廢居家業,而兼修出世法
原文: 不廢居家業,而兼修出世法。雖似平常無奇,而其利益不可思議。良以愚夫愚婦,顓蒙念佛,即能潛通佛智,暗合...
一切修行人必讀——印光大師悲心慈語
凡修行人,必須以念佛為正行,以持咒誦經,及作種種利益事,為助行。正助合行,則如順水颺帆,在此生死苦海,速得入...
【推薦】
內心不平靜,問題出在哪裡
【我們始終不平靜,問題出在哪裡?】 從前我和其他比丘同住,但感覺不太對勁。於是我逃離群眾,遠離比丘與沙彌們,...
蘇州靈岩山寺法因法師持誦《法華經》舌根不壞
蘇州靈岩山寺寶月法因法師(1911-1992),河北省容城縣午方村人,俗姓孫,名寶田,家境頗富。自幼聰敏,風鑒朗拔,...
詞典首頁
南山律學詞典
大藏經
更多文章
【陳義孝居士】陳義孝居士:往生極樂的三要三不要
【道源法師】懺悔業障,必須生起這十種心
往生論(無量壽經優婆提舍願生偈)
【見建法師】「無住心」乃吾人安身立命之處
【淨界法師】真正能帶到來生的有多少
因果報應
無量壽經
藥師法門
六道輪迴
助念
佛學問答
阿彌陀佛
戒除邪淫
布施
轉變念頭
改造命運
孩子教育
唯識學
五戒
孝順父母
嗔恨怨恨
涅槃
學佛修行
普門品
地藏菩薩
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師