六大法性【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

位牌

（物名）死者之影像為之神主，記官位姓名，謂之位牌，本始於懦禮，位牌又稱神牌、神板、靈牌、主牌等，宋代禪家用之...

指常住無相之真如。八識之「相唯識」之對稱。又指五重唯識之第五遣相證性識，即以依他之事相為空而捨遣之，證得圓成...

指北印度犍馱羅國東南之呾叉始羅（梵 Taksa?ilā）。意譯作截頭國，蓋釋尊於過去世為菩薩時，曾於此國以頭施人，為...

（術語）五結之一。貪慾之煩惱，使人繫縛於三界之生死而不得出離者。...

全一卷。日本圓通居士撰。旨在解說說法者之心得、法要之次第及佛之三身等。內容計有著衣品、入道場品、禮三寶品、燒...

（術語）是華嚴天台所說幽遠玄妙之教，一個一個之事物，山川草木勿論，即至一塵一芥之微，悉皆具備圓滿常住之道，無...

（界名）又作阿維羅提。阿閦如來之淨土名。...

又作總想、總想觀。為觀無量壽經所說十六觀法中之第六。即觀想眾寶國土一一界上有五百億寶樓，樓閣中有無量諸天作天...

【六種隨念】 p0300 瑜伽十四卷二十頁云：又有二種具足隨念六行差別，能令心沒諸修行者、正策其心，令生歡喜。謂歸...

(一)梵名 Savitr。吠陀中顯現太陽功能方面之神，或即指太陽。意為鼓舞者、生殖者、創造者。其形像，全身金色，乘金...

（物名）祇園圖經曰：無常院中有一堂，但以白銀為飾。院有八鐘，四為白銀，四為頗梨。銀鐘在院之四角，起而置之。頗...

涅槃經中以河流作六種譬喻。依灌頂之涅槃經疏卷二十七載，六河即生死河、涅槃河、煩惱河、佛性河、善法河、惡法河。...

佛說梵網經...

金光明最勝王經卷第一序品第一如是我聞：一時，薄伽梵在王舍城鷲峰山頂，於最清淨甚深法界，諸佛之境，如來所居。...

天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...

我們前面講到欲界諸天，他們共同的修學是十善業，包括身業、口業的行為，也包括意業的調伏。所以身為一個天人，他應...

諸佛如來。是法界身。入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時。是心即是三十二相。八十隨形好。是心作佛。是心是佛。諸...

問：不敬來自些外在的因素，尤其是兩次去九華山時，山上寺廟數不勝數，功德箱到處都是，進門都幾乎在提醒你做些功...

至於念佛，心難歸一。當攝心切念，自能歸一。攝心之法，莫先於至誠懇切。心不至誠，欲攝莫由。既至誠已，猶未鈍一，...

佛法裡有句話：一念嗔心起，百萬障門開。又說：火燒功德林。一個人無論從事任何行業，做學問也好，乃至於事業或修行...

要看清自己的缺點是很不容易的，大部分的人都認為自己沒有殺人放火，沒有做土匪強盜，當然是個好人，怎麼會有什麼缺...

我給大家講一個記錄在經典裡面的真實故事，主角是佛教裡面唯識派非常重要的一位導師印度無著菩薩。無著菩薩剛開始...

問：省庵大師在《西方發願文注》中說：念佛而不發大菩提心，不與彌陀本願相應，終不往生。請問這句話的意思是說：...