禪林用語。又作三百會。乃形容佛陀一生說法的法會之多。［碧岩錄第六則］ p550
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（動物）即失收摩羅。翻譯名義集謂是鱷魚。六波羅蜜多經不退轉品曰：寶獸摩羅水族之類。...【北俱盧洲有幾不善業道】 p0527 俱舍論十七卷七頁云：北俱盧洲，貪瞋邪見，皆定成就，而不現行。不攝我所故。身心...【如來為母說法處】 p0580 西域記八卷二十六頁云：四天王獻缽側不遠，有窣堵波。如來為母說法處也。如來既成正...（術語）二我之一。法執也。執色心等法有實之體性，而得自在也。...法相宗所立二門之一。指依佛、菩薩之本意而說之真實教法，稱為真實（理）門；若隨教化對像之程度而說之方便教法，則...（術語）禪門六祖得道之語。六祖壇經曰：菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃！...【陳那】 西域記云：唐言童授。妙吉祥菩薩，指誨傳授。如慈恩雲，因明論者，元唯佛說，文廣義散，備在眾經。故...（術語）八萬四千之法門也。...（譬喻）又作皮可漏子。殼可音通。殼者卵 也，比人之身骸，漏者漏屎尿也。意味任運自在。又書柬袋曰可漏子，或殼漏...【轉五蘊依得五自在】 p1410 世親釋九卷十九頁云：今次應顯法身自在。由轉色等五蘊依故；得五自在。此中由轉色蘊依...（人名）晉道生，本姓魏，鉅鹿人，值竺法汰而出家，遂姓竺。入廬山。幽棲七年，鑽仰群經，後與慧睿慧嚴同遊長安，從...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞：一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言：「首迦長者！我當為...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是： 一時佛在王捨國鷂山中。時，與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...（印光大師校印版本）...
記得是在八九歲的時候，讀過一個日本民間故事《戴斗笠的地藏菩薩》，當時就特別感動，至今不能忘記。 故事是這樣的...
問： 請問法師，專修淨土的人在做早晚課的時候可以加念其它的咒語嗎？ 淨界法師答： 我認為是可以的。 當然這個地方...偶爾到朋友辦公室玩，發現在他的案頭上，所有的辦公用品：曲別針、紅藍鉛筆、膠水都是兩盒以上。見我好奇，朋友微微...
香嚴禪師和溈山禪師同為百丈禪師的弟子。香嚴禪師對於佛經的道理，研究得很透徹，如有人問法，他總能問一答十，因此...
《易經》是群經之首大道之源，諸子百家都從其中汲取營養。易道廣大，潔靜精微。而這一部中國人最重要的經典，將人的...
佛教徒常常發願，一般人則常常發誓，那麼發願與發誓的意思到底相不相同？ 誓和願都是一種希望、一種承諾，譬如說青...
《攝大乘論》是無著菩薩所作的。在本論的修行當中，主要有三個重點：第一個就是甚深見，第二個是廣大行，第三個是究...意不並銳，事不兩隆，人的一生中，總有許多事情要自己決定；一旦下了決定，無論後果好、壞，都要自己承擔。每件事情...
三百六十會
【佛光大辭典】
| 上篇：三有對 | 下篇：三自 |
三種菩提心者，勝義菩提心，行願菩提心，三摩地菩提心也。 一、勝義菩提心 勝義菩提心者，真言行人經三劫十地...
寶獸摩羅
北俱盧洲有幾不善業道
如來為母說法處
法我
真實理門
無一物
陳那
八萬四千教門
皮殼漏子
轉五蘊依得五自在
道生
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
戴斗笠的地藏菩薩
淨土宗的雜修與圓修有什麼區別呢
細微的破綻可能導致失敗
一擊忘所知——香嚴禪師的悟道因緣
什麼樣的人才擁有好的命運
發願與發誓
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師