(術語)八萬四千之法門也。
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【顛倒及不顛倒義】 p1447 顯揚五卷三頁云:顛倒義者:謂卽於能取等義中,於無常、常想顛倒,心顛倒,見顛倒。如是...乃密教大金剛無勝三昧之異名,為金剛手菩薩所入之三昧。與 (hūj,吽)字相應。大日經疏卷十(大三九·六八二中)...(術語)真如無相之境界也。護法錄六曰:實際理地不染一塵。...(術語)金剛不壞之身。謂佛身也。涅槃經三金剛身品曰:如來身者,是常住身,不可壞身,金剛之身。同十曰:諸佛世尊...天台宗所立之教說。天台宗自謂以圓頓之妙覺,一心信行,則可於現世中自凡夫位躍登妙覺之佛果;而謂三論、唯識等他宗...【王專行放逸不思機務】 p0381 瑜伽六十一卷八頁云:云何名王專行放逸不思機務?謂有國王、於應和好所作所成機務等...Piluzang 越南佛教滅喜禪派(又稱南方派)創始人。其名意譯為滅喜。南天竺人,出身婆羅門,曾周遊印度,學習和...(經名)一卷,唐金剛智譯。說七佛藥師之念誦法。...(人名)唐池州南泉山普願禪師,馬祖之法嗣也。初習律,於教觀究精要,後入馬祖之門,頓忘筌蹄,心地悟明。德宗貞元...(人名)阿育王之孫,法益之子之名。見釋迦譜十。...【無漏法不立識住】 p1086 大毗婆沙論一百三十七卷四頁云:問:何故無漏法不立識住?答:諸無漏法、無識住相故。復...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...毗尼日用切要...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四種勝妙善法,能令眾生得無量果、無量...
范仲淹,是中國歷史上的很有名人物,他原本四川成都人,因在蘇州做官,就寄居在蘇州了。 他母親去世後,在十四晚上...
前面講因果的錯綜複雜關係,其中有一點讓一些人難以相信的就是這個善惡,看到善人往往受罪,處境不好。惡人往往得勢...四念處是一種很複雜、很不容易修的修行方法,與五停心:即數息、不淨、慈心、界方便、因緣等五門有密切的關係。現在...
(一)臨終關懷的實質 臨終關懷,要解決三個層面的問題,才算是一種全面的關懷。 第一,消除病人對死亡的恐懼; 第...
禪觀是把心帶回家;那麼淨土的人,是從家裡面再重新出發,往淨土方向走去。一個是把心帶回家,一個是重新出發。 我...康熙大帝在繼位執政60週年之際,特舉行千叟宴以示慶賀。在宴會上,康熙敬了三杯酒,第一杯敬孝莊太皇太后,感謝孝莊...
唯有信願、持名,仗他力故,佛慈悲願,定不唐捐,彌陀聖眾,現前慰導,故得無倒、自在往生。佛見眾生,臨終倒亂之苦...我那天聽朋友說起他近來的一件事:他的鄰居不久前搬到縣城去住了,舊房子一時還沒有找到買主,所以就空在那裡,沒人...
八萬四千教門
【佛學大辭典】
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【界增長】 p0865 瑜伽三十七卷二十一頁云:界增長者:謂本性善法種子具足為所依止,先來串習諸善法故;後後位...
顛倒及不顛倒義
大空行三昧
實際理地
金剛身
一生入妙覺
王專行放逸不思機務
毗尼多流支(Vinitaruci ?~594)
藥師如來觀行儀軌法
南泉
三波提
無漏法不立識住
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】佛說施燈功德經

范仲淹孝心度母 觀世音慈悲顯聖

三世因果遲速有報
聖嚴法師《四念處》

臨終助念的幾個重要觀念

以自我為中心,很難跟彌陀感應道交
競爭對手是前進的推動力


六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師