原為三卷，今僅存上卷，即敦煌本伯希和第二四一二號。系隋代信行所譔三階佛法之註釋書，上卷內分示名、舉數、釋義、指文等四門，論述三階教義。 p634
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中國近現代編校、刻印、流通佛典的佛教文化機構。清同治五年（1866），佛教學者楊文會創辦於南京。楊文會認為弘揚佛...【別境心所起一或多】 p0689 成唯識論五卷二十頁云：有義、此五定互相資。隨一起時，必有餘四。有義、不定。瑜...【勝解思擇作意】 p1105 瑜伽十一卷十六頁云：勝解思擇作意者：謂由此故；或有最初思擇諸法，或奢摩他、而為上首。...地以堅為性，以能持為用，而且週遍於一切物質，所以叫做大。四大之一。...合者，為引所餘此種類義，令就此法正說理趣，謂由三分成立如前所成義已，復為成立餘此種類所成義故，遂引彼義令就此...(一)日本在七月十六日（或八月十六日）舉行盂蘭盆會之最末一日傍晚，為送祖先之聖靈而燃放炬火。此外，迎靈時所燃之...亦名：與未受具同誦戒制意 戒本疏·九十單提法：「（波逸提）與未受具同誦戒六。凡理藉言通，教為表義。言辨理通，...（術語）散亂之心。放逸之心。止觀五曰：夫散心者，惡中之惑。如無鉤醉象，踏壞華池。穴鼻駱駝，翻倒負馱。疾於掣電...（術語）Saṁvara，又名三婆羅，三嚩羅，譯為禁戒，或護。禁戒護人不使墮於三塗也。又名戒體之無表色。玄應音義十四...（術語）第一有句。執必有我，即常見也。第二無句。執必無我身，是斷見也。第三亦句，執我身亦有亦無，是有無相違見...【無分別智見有相無】 p1091 成唯識論九卷八頁云：有義、此智二分俱無。說無所取能取相故。有義、此智相見俱有。帶...如是我聞。一時佛在舍衛國，祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識：長老舍利...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 如是我聞：一時，薄伽梵游化諸國，至廣嚴城，在樂音樹下，與大苾芻眾八千人俱，菩薩摩...
第一是選擇遠離殺業的事業。 遠離殺業，就是不殺生，不搞屠宰，擴展了很多，不搞養殖業，不搞漁獵，打漁啊打獵啊，...
有一天去一座寺院覲見一位老和尚。到那裡的時候，恰好方丈殿裡來了一撥客人，在跟老和尚請法。 有一位來客問道：大...
一般的人喜歡談空性，談無相，認為談空很高妙，他不知道談妙有更圓頓。對我們修行人來說，寧可執著這個有，也不能去...問： 淨土法門實在穩當，但有願往生而念佛未切，又沒有修淨業三福，又沒有念淨土三經，能否往生？宿業未懺淨，念佛...
首先直接的益處，由於相信阿彌陀佛，由於願意往生極樂世界，所以，念了阿彌陀佛以後，就能夠往生西方極樂世界。 阿...
大德，我現在要向你講幾句佛法，希望你靜下心來聽著。釋迦佛說末法時代的眾生要想超出苦海、脫出輪迴、了脫生死，必...
【合和湯藥，佔相吉凶，仰觀星宿，推步盈虛，歷數算計，皆所不應。】 〖消文〗 這一科是遠離外道的損智，佛弟子若做...佛陀時代，在舍衛國有五百位商人，為即將展開的航行尋寶計畫，慎重而熱切地商議著：大海！變幻莫測，雖藏有眾寶，但...
三階佛法密記
【佛光大辭典】
| 上篇：三階佛法 | 下篇：三階教 |
又稱石火電光。喻事情之急速。碧岩錄第二十六則頌（大四八·一六七上）：「電光石火存機變，堪笑人來捋虎鬚。」 p5...
金陵刻經處
別境心所起一或多
勝解思擇作意
地大
合
送火
共未受具同誦戒制意
散心
三跋羅
有無四句
無分別智見有相無
【大藏經】佛說阿彌陀經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】藥師琉璃光七佛本願功德經
擇正業而活命
修行是細水長流，不是一下子就能到位的
寧可執著這個有，也不能去執著那個空
有願往生而念佛未切，能否往生
念阿彌陀佛有什麼益處
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