指世人於世俗上之邪智聰利。為八難之一。即世人唯耽習外道經書，不能信受出世之正法，而為入信佛道之障難。亦謂富於世間常識，然僅擅辯舌，長於處世者。大乘義章卷八（大四四·六二九上）：「世智辯聰，惡增故難，以其邪見違正道故。」 p1524
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【六到彼岸與三無漏學相攝】 p0314 瑜伽七十八卷六頁云：世尊！如是六種所應學事，幾是增上戒學所攝？幾是增上心學...民國六十六年（1977）創辦於台北之佛教弘法團體。以實行「八正道」之生活為創會宗旨。由創辦人圓一法師兼任會長，胡...（人名）Gopikā，又作瞿毗耶，瞿比迦，瞿波，瞿婆（憍曇彌）（喬答彌）。譯曰明女，守護大地。舍夷長者之女，悉達...【條幹】 p1039 瑜伽九十五卷十頁云：又卽此愛，上至有頂，高標出故；說名條幹。...伊羅婆那，梵名 Airāvana，巴利名 Erāvana，又作堙羅婆那、愛囉博拏、煙羅槃那、伊那缽那、藹羅筏拏、伊羅滿。意...（物名）修法而加神力之香水。蘇悉地經二曰：器盛淨水，隨所作事，置本獻花，復置塗香。依本法而作閼伽，燒香薰之，...（術語）不定地法之一。使心闇昧之精神作用也。意識惛熟，謂為睡。五識闇冥而不慟，謂為眠。心所之一。屬於煩惱。於...【無相轉有五位】 p1080 瑜伽七十三卷八頁云：此無相轉、復有五位。一、少分位。二、遍滿位。三、有動位。四、有加...禪林用語。冷地，即寂靜、寂寥之境；客舂，指六祖慧能初時於黃梅山五祖弘忍座下之碓房搗米八個月之故事。冷地裡學客...一、段食，分分段段嚼碎而食，這是指尋常之食物； 二、觸食，指六識接觸可愛之外境時而生喜樂，以長養身心； ...謂遠離五種之怖畏。即：(一)不受貪火所燒，(二)不生瞋毒，(三)不受刀傷，(四)不漂流於水，(五)不受諸覺觀之煙所熏害...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關...最近幾年來，失業率逐年上升，很多人都說與經濟不景氣有關。其實，人力需求減少的因素很多，不一定是因為公司經營不...問： 專修淨土的人靜坐時，吸阿彌，呼陀佛，還是不管呼吸，只專注在阿彌陀佛聖號上？ 大安法師答： 專修淨土的人靜...
我們大家談一談淨土宗的一些基本觀念。 我想淨土宗在我們大乘的修學當中，是一個很特別的法門，因為它的基本思想強...
如果我們的眼光看得長遠一些，就應當為未來著想，這一生修行的目的不是為了現世八法，而是為未來更廣大地修持大乘道...
全世界沒有一個人能夠傷害你，只有一個人會傷害你，是你自己在傷害你自己。 你把《楞嚴經》讀通了以後你會發覺，所...丙戌年末，老衲百歲。領導看望，弟子湊泊。同門合掌，居士頂禮。香火燃旺，好生熱鬧！ 世紀為期，人生幾何。生壽跨...
施主，即檀越。佛教對布施者的敬稱。指施舍財物給佛寺的人，也泛稱一般的在家人。施主梵文音為陀那缽底，又作布施家...近來看見一些不明就裡的居士或香客，手裡拿著一大把冥錢在化紙爐裡焚燒，嘴裡念叨一陣，以為給佛菩薩燒了許多的錢，...
世智辯聰
【佛光大辭典】
| 上篇：世智 | 下篇：世善 |
（術語）舊譯曰第四禪。新譯曰第四靜慮。色界四地中第四地之名。此有九天，其第三廣果天中有大自在天宮。此第四靜慮...
六到彼岸與三無漏學相攝
能仁學會
瞿夷
條幹
伊羅婆那龍象王
加持香水
睡眠
無相轉有五位
冷地裡學客舂
九種食
五離怖畏
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】慈悲道場懺法
【大藏經】佛說八關齋經
如何面對中年失業
修淨土的人如何靜坐
淨界法師：淨土教觀學苑開示
八因三緣，修一個圓滿的福德身
全世界只有一個人會傷害你
本煥老和尚的百歲感言
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
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蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚