全一卷。據傳乃日僧最澄著於延曆二十年(801)。本書系就正像末三時而說佛化制之不同,當像法末期,因接近末法,此時佛法不按規定通行,僧綱亦與規制相違。戒律不被遵守,惟仍主張僧寶之尊。本書為榮西、源空、親鸞、日蓮等鎌倉新佛教之祖師所引用,故為推動日本末法思想之最有力著作,影響後世頗大。 p1943
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【無所依】 p1057 瑜伽八十四卷三頁云:無所依者:不為利養恭敬名稱故。謂不依止衣服等事,亦不依止禮敬等事,唯欲...【極迥色】 p1196 雜集論一卷八頁云:極迥色者:謂卽此離餘礙觸色。卽是分析影光明暗至極微色也。...又作大乘圓頓戒、圓頓菩薩戒、一乘圓戒、一乘戒、一心金剛戒、一心戒。或單稱圓戒、大戒。系依法華開顯之精神,採用...(職位)禪林之語。勸化麻之僧也。...印度的小乘學者誹謗大乘是空華外道,非佛所說。...(術語)台家所立四土之一。聲聞緣覺二乘究竟證果者,及地前菩薩,當生界外之淨土也。此等人皆修空觀之方便道而斷見...(經名)一卷,吳支謙譯。有梵志名迦羅。具足五通,能說法。閻羅王來聽法,悲梵志七日後當死,死墮閻羅界。梵志懼,...(飲食)生飯之異名。出眾生食之略。自我飯中出他眾生食之義也。...於法會中,有關諷誦所用之法器,例如錫杖、磬、鈴等,統稱為唄器。 p4072...【聲聞菩薩所學差別十三種】 p1395 瑜伽八十卷六頁云:如二王子,相似處生;平等平等,受王快樂。一於王政詩論;工...(術語)Kumāra-bhūta,又作鳩摩羅浮地,鳩摩羅浮多地。譯曰童子地、童真地、童相地等。通為菩薩地之總稱,別稱初...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...
自我是最難消融的,這是最可愛、最堅固、也是最討厭的東西。人人都知道用自我中心的觀點來衡量人、要求人、評斷人、...
【如觀境不熟,理路不清,以躁妄心,急欲境現,此則全體是妄,與佛與心,皆不相應,即伏魔胎。】 這個地方要注意了...
末法行人,如我們者,比魔外的本領也比不上。《楞嚴經》說:色陰盡者,於其身內,拾出蟯蛔,身相宛然,亦無傷毀。於...
爾時,世尊欲重宣此義,而說偈言: 舍利弗來世 成佛普智尊, 號名曰華光 當度無量眾, 供養無數佛 具足菩薩行, 十...
世間有很多東西是非常誘惑人的,如果不去克制自己,就很容易被誘惑。我們常常說境不迷人人自迷。如果說境迷人,是因...一、未來的某一天,有一位溫柔賢惠,端莊秀美的女性本來是你今生的伴侶,但是由於現在你的邪淫,此生無法眷屬圓滿,...
化解太歲,又叫順星、拜斗。有法師反對和批評。有僧人大力提倡。也有僧人說佛教有齋天的法事,其中要禮拜二十四位諸...問: 以前也知道念佛,但卻不知道這句名號的來龍去脈,也不知心中念佛是什麼道理。聽別人講念這句名號靠佛的力量,...
末法燈明記
【佛光大辭典】
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【四顛倒】 p0406 大毗婆沙論一百四卷一頁云:諸預流者於四顛倒幾已斷、幾未斷耶?答:一切已斷。問:何故作此論?...
無所依
極迥色
圓頓戒
麻頭
空華外道
方便有餘土
黑氏梵志經
出生
唄器
聲聞菩薩所學差別十三種
鳩摩羅伽地
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文

從禪修立場使得自我消融
須自量根性,勿唯圖高勝

與其尋找好師父,不如熟讀這部經

舍利弗為什麼能成佛

五戒裡面為何不允許飲酒
您越在乎什麼,邪淫的果報就在那上面體現


虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師